因白瞳翻看过家族的族谱和历史,在其中发现了一段古朴浑厚的文字,白瞳并不知道那是什么,小孩子都有好奇的天性,每天照着族谱上的图式比划着,这个图式乃修真的气流行走的经络图。
白瞳每比划完一次就感觉到神清气爽,比划的就更加勤奋了,久而久之,气流在丹田处汇聚竟然有结丹的趋势,但是白瞳自己却不知道。
白胜衣创造的修真之法,到了元婴出窍之后才可以注入自己的思感,这一规律也被后人所遵循着,但是这是对一般修炼之法。
作为修真之法诞生见证者,紫荆自然熟悉修真的奥义,更何况紫荆是天地宝鼎的化身,和白胜衣一起历练。
其实早在结丹期间就可以注入自己的思感,这样修炼到身外化身时,修出的另一个个体,即以元婴为本体的个体,实力更加强大。
天地中不乏奇人,这种修炼之法一定被尝试过,但是至今修真界还是按照白胜衣留下的修炼之法修炼,原因在于,虽然可以在金丹期注入思感,但是此修炼讲究的是天时地利。
想要为金丹注入思感,必须先要使其出窍,就如到了元婴出窍期一样出窍。元婴出窍是修炼自然的过程,由金丹到元婴到出窍,这个时候是硕果的成熟期,如果你在之前的任意期间非自然出窍,那么金丹就会夭折,金丹只能在修真者体内,他太脆弱了。
注入思感的先决条件就是出窍,但是没有到出窍期而贸然出窍,则金丹不保,修为毁于一旦。
自白胜衣飞升之后,留下的修真之法,经过后人不断的推敲,形成了现在的修真之法,基本上还是基于白胜天的修炼之道,但是又很大的不同,白胜衣有天地至宝紫荆之助,鼎中鼎,炉中炉的修炼之道。
但是对于普通的修真者,找到身外鼎,那是很困难的,好在白胜衣的修炼之道,结丹,元婴,元婴出窍,身外化身,重组真身,为摸着石头过河的修真人指明了方向,知道该往哪里走。
经过无数次的尝试,与失败,在白胜衣指明的方向上,修真界终于可以不在用身外鼎,单用自身为鼎就能修炼出元婴,并且出窍。
此种修炼方法没有身外鼎的相助,境界提高缓慢,白胜衣在鼎炉中出窍不会有危险,但是没有了身外鼎出窍就有很大的危险性,有很多修炼者,因出窍失败,而功力尽废。故出窍期之前出窍更是不可能。
现在白瞳有了紫荆,就可以在修炼出元婴前出窍,为其金丹注入思感。白瞳自身是鼎炉,紫荆鼎炉也是鼎炉,这种鼎中
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