将再也看不到这个世界的日出，再也无法参与这个世界上发生的每一件事。但是想想在我出生之前，相同的太阳曾经亿万次的升起落下。我曾经错过了所有世界上发生的事情。那时的我，就已经经历了漫长而混沌的死亡。历史的大浪把我推到今时今日这个世界，我却不想拥有今时今日的心境，不想生活在这个亦步亦趋的时代。多少次我把手里的东西一摔说老子要过自己的生活，却又被时代的浪潮淹没。
[引用]我想要发明一部电梯，里面的数字不是楼层，是你的年龄，你按下哪个数字，它就会把你带到那时的家门口，你会遇见还很年轻的父母，或者已经长大的孩子。他们会诧异，为什么一个陌生人在门口哭泣.......
他人关于死亡的一些解释:
死亡是痛苦、陌生和孤单的，又是确定但无法预测，它会令人感到恐惧和愤恨不平。
死亡是公平的，所有生命的个体都要经历死亡，死亡之后才有真正的自由，死亡才是唯一的救赎。
对某个事物下定义，在逻辑学上，通常是指用该事物的性质加上种概念。而死亡却没有任何人能够直接感受到。当人活着时，他不能体验死；当人死了之后，其又无法体验，更无法言说。既然死的状态人们无法感知，因此人们无法给死下科学的定义。
宗教用情感与信仰解析死亡，用“死”的必至性证明人生的痛苦，从而促使人建构一种超越性的理念与向往，努力摆脱世俗的限囿，去获得某种永恒不朽与神性。
远古时代，人们以为一位一个人不会动作了，就是死了；后来人们发现没呼吸了才是死；人类进化了，意识到心脏停止跳动才是死；而现代医学则以脑死亡作为人死的标志。受基督教影响的医学定义强调灵魂、肉体的二重性和人、兽差别，因此，在博恩大夫看来，人的死亡在于灵魂和肉体的分离，动物的死亡则意味着基本生物机能的终止，从更普遍意义上来讲，死亡是有生命的物质的最终停止。
结语
那天，我确切得体验到了生命的脆弱，我们谁都无法预知自己能存在多久，什么时候会突然死去，所以一定要边走边实现自我价值，把自我存在的意义体现出来，把内心的想法全部传达出去，一定要活得不留遗憾，做到即便就在下一刻死去，你也能欣然接受。毕竟于生命执著愈深，面对死亡时之痛苦愈甚。
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