斗杀敌的修真之术地历害。
这就直接造成了一个现象，那就是这个成为御剑术渐渐地变成了所有剑修门派入门修炼者，必须掌握的一种修炼之术。
而据说想要御剑飞行，必须达到金丹大道才行，但是因为没有人见过有凝成金丹的修真强者御剑飞行过，所以许多人都对于此种说法，实际上都是将信将疑。
一般来说御剑术，通常是指的法宝类飞剑，极少有提到以心境修为御剑的，这是因为以心境修为来御剑，实在是难度太大了。
御剑术的修炼主要有两大类，一类是御物，一类是御气。御物靠境界，御气靠功力。
而这其中，又都有着四个共同的境界要求，第一个要求的境界叫做，无知境界，手中无剑心中也无剑，不知剑为何物的境界，对剑术充满好奇。
而第二个境界叫做剑术境界，手中有剑心中也有剑。
这两个境界其实都是初入门道的境界，开始修行表面剑术，重外在，修炼有成者往住好逞强斗狠，看重输赢，人生路上往往不撞南墙不回头，撞了南墙也不愿意回头。
第三种境界叫做太极境界，手中无剑心中也有剑，表面上的剑术达到一定顶峰，开始追求心境的提升，自此开始修炼内在，懂得放下，懂得取舍，开始领悟人生的舍得，心中有着执念，开始向更加高深的层次进入。
而第四种境界，叫做无极境界，手中无剑心中也无剑，内在境界修为达到极高的层次，心中无欲无念，勘破世间万事万物，不参与人事纷争。，得顺其自然，没有善恶之分，事事尊祟自然，讲究无为而为之。
其实从无知境界到无极境界，就是一个从无到有再到无的境界，天道轮回，往复循环，正是如此。
正所谓技近于道，这四个境界将剑修的体系，推向了一个极端的完整，同时也能作为每个剑修红尘历练的人生境界。
在剑术境界初入门道时，御物者开始对兵器招式修炼，御气者开始对内力进行修炼。
在太极境界时，表面上的剑法虽然厉害，却心中无剑，不知何为剑，而当心中有剑时，则是真正的了解了御剑之术。御物者能开始御物凌空，御气者能开始化气为剑，以此逐渐提高境界，只要能够做列心中有剑，人既是剑剑既是人，而在此境界后期便是剑可御万物皆可御的境界，可以说技近于道都是相通的，御气者可凭借强大功力撼天震地。
至于在无极境界，内在的境界修为达到一个高峰，悟得大道解脱。这在传说中是破碎
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