调息,但是没有达到预期效果,只好下到湖底中心,坐上“寒玉石”,并把红药丸放入口中舌根下方的粘膜处,用舌头压住药丸,此药丸是经过特殊处理过的,不会因为放置于粘膜处,而溶化;而后,她开始练气通脉,气脉运行于周身,气脉凡运行到经胳被药毒封闭之处,她就要释放出平生修炼的修为,结合当时的气脉,打通被封闭的经胳脉道。
而打开湖底中心的天窗口,就是借助、吸纳天地之灵气,使天地间的天然纯净之气息,通过修炼者的修炼秘法及意识观想,使天地间之灵气贯穿于修炼者体内,以提高修炼者的修为,从而使修炼者经胳脉道畅通无阻。
而此时的双手结印手法,也随之变换,用大拇指按压于无名指与掌心连接处,此处是一个穴位,而后,握紧拳头,压住穴位,双手放于大腿根部。
这就是陆子爵看到尘儿打坐的姿势。
湖底中心小天窗,可不是随意就能开启的,平日尘丫儿修炼时,是不能轻易打开天窗的,修炼者要通过自身的能力及勤奋获得最终修为,待水到渠成之时,自然与天地共融,但,这是何等的修为境界?终其一生,也未必能实现。
而凡事均存有一定的定律,这一定律离不开“因果”二字,释、道两大家,不正是化因而了果的修法吗?身在五行中、三界内,有谁能逃脱得了“因果”?借助天地之灵气提升修炼者修为,亦遵从“因果”不二定律,同样,存有利弊。
对于尘丫儿而言,借助天地自然间的纯然净气,以及运用自然气运,存在两方面的阻力,也即是障碍,一是自身的功德、修为,简而言之,德而配之,则利,修为不具之,则害;其二,凡事借之外力、投机取巧,达到事半功倍,这是舍本逐末,修炼者也不例外。
老子曰,“人法地、地法天、天法道、道法自然”,再有,“知者不言,言者不知”,古之圣人所言,尘丫儿之理解,天地、自然、众生,因果轮回,得“道”者,而不居于“道”,回馈于天地、自然、众生,这就是“道”之永住于世的真谛。
尘丫儿在运气疗毒的过程中,也在观察自我的内心,这是心之修炼法则,当尘丫儿观自心时,心中涌现出一片光亮,瞬间,脑海里闪现出“得‘道’者,而不居于‘道’”时,她果断地启动了天窗。
从天窗口照射下来的光束,好像有加速度似的,尘丫儿感觉到头顶上有一股力量贯穿而下,随之是全身的酥麻感,尘丫儿明白,这股加速度就是自然界的加持力,而后,尘丫儿好像置身于浩瀚空灵的世
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