调息，但是没有达到预期效果，只好下到湖底中心，坐上“寒玉石”，并把红药丸放入口中舌根下方的粘膜处，用舌头压住药丸，此药丸是经过特殊处理过的，不会因为放置于粘膜处，而溶化；而后，她开始练气通脉，气脉运行于周身，气脉凡运行到经胳被药毒封闭之处，她就要释放出平生修炼的修为，结合当时的气脉，打通被封闭的经胳脉道。
而打开湖底中心的天窗口，就是借助、吸纳天地之灵气，使天地间的天然纯净之气息，通过修炼者的修炼秘法及意识观想，使天地间之灵气贯穿于修炼者体内，以提高修炼者的修为，从而使修炼者经胳脉道畅通无阻。
而此时的双手结印手法，也随之变换，用大拇指按压于无名指与掌心连接处，此处是一个穴位，而后，握紧拳头，压住穴位，双手放于大腿根部。
这就是陆子爵看到尘儿打坐的姿势。
湖底中心小天窗，可不是随意就能开启的，平日尘丫儿修炼时，是不能轻易打开天窗的，修炼者要通过自身的能力及勤奋获得最终修为，待水到渠成之时，自然与天地共融，但，这是何等的修为境界？终其一生，也未必能实现。
而凡事均存有一定的定律，这一定律离不开“因果”二字，释、道两大家，不正是化因而了果的修法吗？身在五行中、三界内，有谁能逃脱得了“因果”？借助天地之灵气提升修炼者修为，亦遵从“因果”不二定律，同样，存有利弊。
对于尘丫儿而言，借助天地自然间的纯然净气，以及运用自然气运，存在两方面的阻力，也即是障碍，一是自身的功德、修为，简而言之，德而配之，则利，修为不具之，则害；其二，凡事借之外力、投机取巧，达到事半功倍，这是舍本逐末，修炼者也不例外。
老子曰，“人法地、地法天、天法道、道法自然”，再有，“知者不言，言者不知”，古之圣人所言，尘丫儿之理解，天地、自然、众生，因果轮回，得“道”者，而不居于“道”，回馈于天地、自然、众生，这就是“道”之永住于世的真谛。
尘丫儿在运气疗毒的过程中，也在观察自我的内心，这是心之修炼法则，当尘丫儿观自心时，心中涌现出一片光亮，瞬间，脑海里闪现出“得‘道’者，而不居于‘道’”时，她果断地启动了天窗。
从天窗口照射下来的光束，好像有加速度似的，尘丫儿感觉到头顶上有一股力量贯穿而下，随之是全身的酥麻感，尘丫儿明白，这股加速度就是自然界的加持力，而后，尘丫儿好像置身于浩瀚空灵的世
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