小院入口处站着的俩男人引起了尘丫儿、柯姐儿的注意，“小神仙”她们是知道的，可旁边这位？可不是与她们一同前来的人，不过，尘丫儿还是猜到这个人是谁啦？看他不凡的外表，一定就是这屋子的主人？否则，这地方可不是谁都能住得下去的。
“小神仙”看到俩姑娘在发愣，赶紧上前来对姑娘们说道，“小尘师兄、柯姑娘，广财兄弟大伙儿都进屋了，你们也进屋子吧，马上就开饭啦”，尘丫儿听到“小神仙”招呼她姐妹与广财三人，拉起柯姐儿来到了小院子的入口处。
这时，入口处的另一男人微笑着对尘丫儿、柯姐儿说道，“这位就是‘小神仙’跟我提到的小尘师兄吧？哦，这位是柯姑娘，二位姑娘真是器宇不凡啊，这位兄弟，里面请！”男人的声音低沉，穿透力极强，尘丫儿一听声音，就知道此人一定是修炼之人，且内功厚实，但还达不到深厚的境界，所以，尘丫儿赶紧双手合十，向说话之人行礼，柯姐儿与广财在身旁也学着尘丫儿双手合十向这男人行礼，男人同样双手合十还礼，“小神仙”在一旁也双手合十，随后，尘丫儿、柯姐儿、广财在“小神仙”、不知名男人的引领下正式进入了小院。
进入到小院内里，尘丫儿看到，小院子的左、右两边各自摆放着不同的东西，进门的左手边应该是院子主人堆起的一个玛尼堆，让尘丫儿好奇的是，一般按藏族的宗教习俗，玛尼堆是堆彻在山间、路口、湖边、江畔，以石块和石板垒成的祭坛，也被称为“神堆”，而在院子堆玛尼堆却是第一次看到。
“小神仙”与不知名男子看到小尘师兄对院子里的摆设感兴趣了，也没有再往屋里走，而是站在一旁，观察着俩姑娘。
俩男人看到小尘师兄走到了玛尼堆旁边，仔细地观看起来，看了一会儿，尘丫儿似乎明白了，因为，玛尼堆最初称为曼扎，意为曼陀罗，是由大小不等的石头集垒起来的，且具有灵气，“玛尼”是佛经中六字大明咒“嗡玛尼呗美吽”的简称，它是藏传佛教密宗莲花部的根本真言。
曼陀罗是一种宗教术语，意译为坛场，以轮圆具足或“聚集”为本意，指一切圣贤、一切功德的聚集之处，供曼扎，即供曼陀罗，以这种形式来供养整个宇宙，从而积聚福德与智慧，所以，供曼扎是修行中获取福德与智慧最快速，最简单，最圆满的巧妙方法。
尘丫儿想到此，明白了，这样看来，这里摆放的玛尼堆应该是供曼陀罗啦，而这里又是整个坝子的中心，曼陀罗是僧人和藏族人民日常修习秘法时的“心中宇宙
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