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第一卷 太微宗 第六十九章 蛇鳞书

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品起步。

即便有一些财大气粗的家伙炼制符器,至少能反复使用来施展术法,都不是凡铁兵甲能及,也就都归入黄级下品法宝之列。毕竟符器与法器,并无本质的区别。

而说到道符就复杂多了。

道符虽然是一次性消耗品,但由于炼制法宝的天材地宝太难得了,顶级的制符师能将多重浑成一体的道篆封入一张道符之中,也可以施展移山倒海的强悍神通。

道符与法宝最大的区别,并不在威能上,而在于持续性使用跟重复使用上。

对修为低微的低级弟子,是没有能力祭用高级法宝的,但祭用一次性消耗品的道符,限制就小得多了。

当然,封入复杂且强大术法的道符,对制符材料以及制符师要求都极高。

一枚强大的道符,即便只能一性次使用,价值也极其不菲。

一张万刃符,都要用上万点宗门功绩才能换得,但哪怕是初级道兵弟子,只要有钱,也足够任性,也都能使用金刚秘甲符、万刃符之类的强大道符。

辟灵境的玄修弟子,早期所能修炼的术法,也都是以种种身体秘姿、手印与百骸灵脉构建类似道篆的结构,或以真言以特殊的方式震动体内的真元,使真元在体内的运转形成类似道篆的结构以施展术法;而到明窍境,在开辟祖窍识海之后,就能直接精神念力在识海之中凝聚道篆或道意秘相,沟通天地元力,施展威力难以想象的神通。

因而道篆是燕州宗门玄修修行的基础。

陈海没想到灵蛇鳞数以千计的微小蛇鳞上,镌刻的竟都是道篆。

这哪里是灵蛇印,明明是一件法印形状的道篆秘录、道书。

陈烈军务繁忙,葛同第二次就回药师园了,周钧也习惯深居不出的潜修,陈海每日除了祭炼九焰腾蛟印,就是研究灵蛇印上的道篆。

陈海对道篆认识还太肤浅了,谈不上什么研究,只是照统计学的原理,将灵蛇印上的道篆进行简单的归类跟分析。

他发现,灵蛇印共计有一万一千余鳞片,都镌刻极其微小的道篆,而一万一千余枚道篆中认真辨认下来,足有四百六十七种不同……

灵蛇印很显然是用四百六十七种道篆镌刻写就的一篇秘文。

灵蛇印,或许称为灵蛇道经或蛇鳞书更合适一些。

分析到这一步,陈海心里都震惊不已。

陈海还没有进内门修行,更不可能接触到太微宗奉为无上至宝的丹鼎诀正本,但与陈烈讨论日后在


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