仅如此，还发展到一个极端地地步。一家之中，老太爷，便是老得懵懂了，也是一家之主，也拥绝对话事权，老太太亦是一样。这样的一个家庭，活力可知，少年儿孙便有诸般兴家举措。都会因为不合孝义，难有发展余地。朝堂也是一样，帝王举纲，才识不一而足。万事随心。然一国之大事，哪能这样处置，于是祖宗成法便不可变。开国时治千万人的国制。在两百年后，国人增至数千万，还复用祖制，湖装海水，湖焉得不决堤，其国又焉得不败。如此民间因极孝乱法（些处法为事物存在和发展地规律），朝堂以古非今，不思变法，不会变法，更多意外因素，王朝遂尔更迭，更迭原因，生民起义，大湖決堤，或是国弱如斯，调度糟乱，招来外人觊觎。”
“玉皇大天尊不弱，调度也还有序……”
“没用的。儒不成制，不会有害；儒一成制，便是天人，也有血泪迸现的一天。儒学就如那罂粟毒品，只要食了，便
掌。地球古中华大地，孔孟时代地儒学，倍具罂粟爱，然那时乃战国时期，诸侯君国不敢轻用，但孔孟都是传播大师，相传孔子有七十二弟子，三千学生，遍于那时各国。孟子则身入列国上流，传播儒学，为儒学最终在汉武帝时称尊打下坚实的士子基础。这时的儒学，尚有百家参佐，黄老之道制衡，所以危害不甚。至后汉，儒学发展，渐有鸦片之相，有方士荐于汉武大帝，也许是当时的社会情况需要。要知道，便是毒品，也具药性。只是鸦片就是鸦片，汉武大帝纵是英明，在不知之下，服食之后，加上民间已成势力之儒之方士吹棒，精神那个焕发，出拳有招，招法有力，溃击外胡匈奴，写下至强口号，犯强汉天威者，虽远必诛。却不知儒术哪有这个能力，汉武之威，一因其是帝王；二因其年富力强，三是前朝‘文景之治’留下了大量地财富和兵甲。可惜这厮不知就里，又因为儒学宣扬君权天授，比那黄老之道和诸子百家更得他欢心，遂罢黜百家，独尊儒术。于是汉文明从此不振，想振也没那个力气。如人一样，服食鸦片几年，便是脑袋装了无数雄心，然四肢疲软，想举也乏力，何况一个千百年来只有儒术为精神食粮的民族。古中国历代王朝，中后期都有不少人君，可是面对儒术已入骨、麻木无争地国士和民间，面对满朝堂的儒吏，他们又有什么办法，于是变态到将朝堂士代夫当狗宰杀。而儒生，便是最有风骨的儒生，也确然是一条狗……”
“呵呵，小友勿动气，勿动气……”
“四灵前辈客气了，小子会动什么气。只是感慨古中国就在这种气氛
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