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第二百七十七章 挥鞭宏图

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时候,这参天大树的霉运就到了,尺斧之刑迟早加身,这就是所谓的功高震主,所以儒家社会永远是爬虫社会。永远只能是權木社会,所谓坚持‘应该这么做那么做教化大义’的儒生实则是人人可得而诛之的某种危生、阻碍进步地蛀虫;而物竞天择,适者生存更是兽物的生存法则,此法则只适于外,而不适于内。用于内只会出现一个乌烟瘴气的社会,出现一个大半是沙漠小半是绿洲的血泪社会。此三种内政,如果在集团控制区域出现,不论哪一种,不用金帝国打来,一个个小山头就会让我们自己就先玩完了。这三种造成人类社会或停滞或走向毁灭地顽疾非常强大。三制如果软手或者执行不得其人,那它们就会重生,就会蚕食三制世界。”

“是,老板?”何玉鸣有点明白天心的意思了。

“这就是我要你们将三制贯彻到底的原因,只要将三制贯彻到底,我们的社会便会越来越具备进化的资质,会变成一片越来越合谐的天地,江山代有人才出,只要时间足够,便会出现内能森林、仙灵森林、真灵森林,甚至出现天神森林……”

“那老板,目前我们执行三制的力度还需要在哪方面加强?”何玉鸣谨慎地问道。

“不存在加强,只存在是否到位的问题。”天心眼里闪着深邃的光芒,“原始星球就是因为有一个自由竞长又不相犯的植物体系,所以万物向阳,古树参天,最终形成一个灵长环境,出现生物,出现作为万物之灵地人,这就是进化。进化是艰难的,是需要斗争的,是需要一个害虫无法盛行的和谐环境的。而这个合谐环境的构建不是哪一个人、哪一个团体或者强权能单独筑起来的。我们虽然走在了别人前面一点点,但不能因此就认为我们可以高高在上,我们就是苍天就是大地就是至尊。这个宇宙神秘莫测,没有全人类地参予,不集中全人类的智慧,我们不可能认识到它的终极,不可能建成一个能出现更高级进化存在的环境……”

“是,老板,”众女齐声道,魔女海心留香眼里更闪着狂热的崇敬。

“人最宝贵地是智慧,但智慧的方向依赖于人性,可人性没了躯体就不能进行。这就是为什么三制把人的生存权和保障生存的基本权益作为根基的原因所在。我们不学道家的无为而治,也不搞儒家地王道之治,也不玩物竞天择、适者生存那一套。这些法则都存在太多的内耗。纵观今古王朝,其崛起时皆以民为本,先获民心,后获天下,然王朝一旦成形,统治者便将民众忘却,将自己的利益抬到至高无上的地位,民众的地位一落再落,落得越低


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