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第六十章 野望,出发

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  一夜无话。

邪魔的事情暂时告了一段落,接下来的事情就暂时与谢凡无关了。

而既然发生了邪魔的事情,之前又走了一遭任家卫所,谢凡就决定,不走水路,而是改为从陆路前往巴州,沿着酆都鬼城外围转一下,看能不能发现一些端倪。

说实在的,谢凡对酆都鬼城一直有很强的好奇心。

前世的神话传说之中,也存在酆都鬼城的传说,当然,鬼城的传说和阴曹地府、六道轮回都是相关的,但具体如何,都只是在一些民间传说、野史之中有记载。

当然,在佛教和道家的一些经文之中,也有对这些的叙述。而在官方的历史文献之中,却没有任何的记录,貌似被刻意抹除了一样。

而对阴曹地府描述比较详细的,当然是《西游记》莫属了。地藏王菩萨、十殿阎罗、牛头马面、孟婆、黑白无常等,那是深入人心。

而此方世界,却在和人间界存在诸如酆都鬼城和邙山鬼府等存在,不知道是不是之前“三界秘闻”叙述的那些有关。因为大能们的大战,不但破坏了飞升通道,也隔绝了人间界和六道轮回、阴曹地府的联系。导致大量的死亡之后的灵魂不能进入六道轮回,而留在了凡间,逐渐演化成了酆都鬼城和邙山鬼府之类的鬼蜮存在。

当然,这只是谢凡自己的猜测,具体如何却不清楚。而如果没有了六道轮回,那此方世界的凡人,不是通过轮回转世降临的,那又是怎么来的呢?像自己这种穿越者,是不是唯一?

前世古代最具有争议的穿越者,非在西汉末年代汉而建立了“新朝”的王莽了,其的大量行为和施政方针,莫不类似前世谢凡所在的世界的一些做法高度同合。

而六道轮回和阴曹地府都是最神秘的所在。

此外,此方世界,龙族等都是真实存在的,所以,阴曹地府呢,还需要大量的考证才知道。可能一些大佬知道,但至少,谢凡从未从老道士那里得到一点只言片语。

还有一点,在前世古代,是存在城隍庙的。而城隍,正是对应于人间王朝所派遣的“阳官”的“阴官”,专责这一地区的大小阴间事务。所以,城隍庙的存在,证实是有阴曹地府的。

直到前世的唐朝,还流传说唐太宗的大臣魏征、北宋仁宗朝的大臣包拯等,都有白天在王朝做官,为凡间的人民做事,夜晚下地府,化为十殿阎罗之一等传说存在。

而在信县一带,谢凡没有看到过,甚至也从未听人说过城隍庙的存在。这个就值得玩味


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