问道：“那少年说的是天下，而不是朝廷？”
张继孟回忆着左梦庚的话，道：“他曾有一番言论。易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。知保天下然后知保国。保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下，匹夫之贱与有责焉耳矣。”
听到这番话，毕懋康眼中冒出精光，不禁击节。
“诚哉斯言！”
居然从毕懋康的嘴里听到赞扬，这让张继孟大为振奋，赶紧接着说起左梦庚的言论。
“那少年曾道，国与国亦是不同。一家一姓之国，和天下万民之国不可同日而语。一曰君王私有，罔顾苍生；一曰家国天下，匹夫有责。今日理应救者，乃天下万民之国，而非一家一姓之国。”
毕懋康听的热血沸腾。
千万不要以为左梦庚的话很出格，实际上他的很多言论就是这个时期明人自己说的。
思想大变革时期，许多思想和言论充塞社会，时人司空见惯，并不觉惊奇。
只不过在顾炎武的亡国和亡天下的粗浅论断之外，左梦庚对国家多做了一层诠释。
他把封建君王视为私有的朝廷和万民共有的国家区分开来，也是为自己的作为寻找合理性。
毕懋康又想到了什么，忧心忡忡地道：“东林之辈，擅口舌而轻实践，非成事之机。汝与之行此险要，只怕难逃覆辙。”
他是想起了自己的老师李廷机。
对的，就是那位历史上写辞呈最多的庙祝阁老。
万历年间，东林党要推李三才、郭正域入阁，为此发动舆论，掀起骂战。
李廷机脸皮薄，受不了，只想辞职了事。不愿意被万历驱使，和东林交恶。
结果万历不许，李廷机一气之下，就搬到了寺庙里居住，什么也不干，只写辞呈。
前前后后五年时间，他一共写了123封辞呈。
万历也是个心硬的，就是不批。
最后李廷机彻底崩溃，顶着抗旨的罪名，自作主张地跑回老家去了。
难得的是没有被万历追究，居然平安无事。
与毕懋康说起朝局时，对皇帝、对东林党，李廷机可谓是满腹怨言。
加上这些年亲眼所见，毕懋康也觉着东林党打嘴炮一流，惯会作对，却鲜有实事，不得不提醒张继孟一句。
张继孟却呵呵一笑，话里藏锋。
“彼东林而非此东林，又或者说，不如弄个新
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