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第18章 天道本源(有政治哲学内容,不喜可以跳过这章)

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的。

抚台请静静听下官分析:自陈胜、绿林赤眉以来,天下流贼都知道无正统则不能得天下、无正统则会被手下反噬内斗,所以自然有人想改良这一切。

汉末张角,便是这条路线的最早试探者,张角为什么要搞太平道?因为有了道之后,就会有仙师、有受命于天之人,有了天意加持,正统也就有了。手下之人只能听命于他,用鬼神组织起来。

鬼神的使徒,是不能和武臣、韩广背叛陈胜那样背叛仙师的,神道兵马的内部统一性,也就强过了流贼。

而且不知抚台大人您注意到过没有,自古创立神道、自成一教、并且得到一定政权发扬光大的仙师,都有一个特点,那就是他们断子绝孙无后。

佛家的佛祖有子,但其子出家跟随修行,故佛祖无孙。西洋红夷人有景教,其始祖也是被杀殉道,并无子嗣。黑衣大食那边,也是只有女婿一派,并无嫡子。

创道之祖无后绝嗣,有个最大的好处,就是众人都愿意为他们的推广事业添砖加瓦,人人都有个奔头,觉得我为这个事业出力最多、最后师傅可能就会把衣钵传授与我。

哪怕时至今日,佛寺道馆里那些弟子,对方丈、住持、观主的孝敬,甚至更甚俗家父子亲情,为什么?因为他们知道方丈主持观主断子绝孙。

他们如果能做到在所有弟子中、侍奉师傅侍奉得最好的那一个,将来整个观、寺都能传给他!众人拾柴,火焰自高,人人用命,基业自昌!

张角创太平道时,天下三十六方、四十余万众,人人尊奉大贤良师,并无公然自立,为的就是一旦大贤良师病故或者病危时,他们可以得到天道传承、至少先称一个‘神上使’。

而这种事情,此后千又四百年间,反复上演了多少次?为何历朝历代禁止邪道、打击白莲,比打击流贼更狠?因为朝廷也知道这种东西,比流贼更危险。

只可惜,朝廷只看到表面,却没看到内在——邪道危险,本质不是邪道本身危险,而是‘师徒传承、断子绝孙’这种模式,对下面的人诱惑太深,人人用命!

如今李自成张献忠,名为流贼,实则一个天阉绝嗣、一个早年虽然有妻,但后来伤病绝嗣,李自成之妻邢氏也跟着他部将高杰跑了。

这俩人又广收义子,手下部将人人用命,都奔着‘如果帮闯王、八大王打下天下,将来二人无子,终究无法传承,还不是得在众将之中择功劳最高者共天下、或者收为义子’?

相比之下,罗汝才虽好曹操,


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