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第五千六百九十三章 胡汉之分不可逆

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比如在草原上的,称为蒙古族,在辽东肃慎之地的,称为满族,在西域之地的,称为维吾尔族,诸如此类。”

老祖叹了口气:“不过是华夷之辩罢了,没什么新鲜的,到了后世换个叫法而已,不过,你说的汉族,应该是从汉朝建立而来的吧,也就是说,你们后世之人,是把汉朝建立,刘邦代秦,看为这个族群的起源?”

刘裕正色道:“是的,就象秦始皇,我们认为他开了大一统的中原王朝的起始,可惜秦朝太短,又是历史上留下了残暴的名声,最主要的是,秦朝焚书坑儒,没把周礼儒家这套作为价值观的根本,这与我们整个中华民族,或者说汉族的传统理念不符合,所以,我们后世称为汉族,而不是秦族,也不是周族。”

老祖微微一笑:“夏商周时,天下确实是分封制度,诸侯与部落林立,所谓天子,也不过是部落联盟的名义首领罢了。秦始皇灭六国,平八荒,四海一,开创了大一统王朝的先例,跟以前朝代的那种分封模式,完全不一样,汉承秦制,以汉作为族名,确实很合适,不过,你都说了后世多次有蛮夷入侵,中原易主,甚至是北方草原胡虏建立了王朝,那这个族名,难道就不改了吗?”

刘裕摇了摇头,正色道:“不会改了,因为中原和草原之间,也许军事上的实力互有短长,此消彼涨,但是在文化上,生产能力上,是天差地别,草原上以力称雄,攻战不断,手足父子相残,往往也会很快因为这种内乱而导致部落迅速地衰落,最后被外人所灭,这是他们无法根治的死穴,而周礼儒家这套,讲究秩序,划分等级,强调礼法,不仅是解决统治者上层内部的权力继承的矛盾,也可以安抚和统治那些新被征服的子民,所以,无论是现在的北方胡虏如北魏,还是将来的新的入让中原的蛮夷,他们想在中原立足,只有尊重周礼儒家这套,只有自己把自己原来的习俗和规矩完全扭转。”

老祖冷冷地说道:“就是说,他们跟当年的轩辕黄帝一样,以武力入主中原,征服了中原的黎民百姓,但自己只能作为统治者,而且最后得接受中原的一系列规矩,法则,学会儒家周礼这些,慢慢地就把自己也转化成汉族了?”

刘裕叹了口气:“是的,这也是慕容兰生前所愿望,希望胡汉之间化解仇恨,最后融为一体,她并非后世之人,又是一个女子,却也有这般的见识,我对她,真的是非常的尊敬和欣赏。”

老祖哈哈一笑:“可是她的族人们不这样想,她的大哥也不这样想,这些草原蛮夷,只想着打进中原花花世界,让汉族都成


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