其中第二首“睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。”
这里蔡确笑得不怀好意，“方今朝廷清明，不知蔡确所笑何事？”
第五首“叶底出巢黄口闹，波间逐队小鱼忙。”
这里是讽刺朝廷启用新人，他在这里自吹老资格。
第八首“如带溪流何足道，沉沉沧海会扬尘。”喻国运必生大变；
第九首“闻说桃花岩畔石，读书曾有谪仙人。”是心怀不满，认为朝廷对他处置不公；
第十首最可怕，“矫矫名臣郝甑山，忠言直节上元间。钓台芜没知何处，叹息思公俯碧湾。”
郝甑山时唐高宗时代的大臣郝处俊，在上元年间唐高宗想传位给武则天，郝处俊上书表示反对。
这是把当今太后比做武则天；是心怀不满，认为朝廷对他处置不公！
于是右谏议大夫孔文仲、左司谏吴安诗、右正言刘安世，皆上奏请求治蔡确的罪。
高滔滔下诏让蔡确自己解释，蔡确也上书为自己申辩，将诗作的过程写得非常清楚。
苏油、范纯仁、苏元贞上书认为这些诗文和从蔡确事后的自辩来看，蔡确本来就是吟咏山水，没有诋毁朝政的意思。
苏油更是以乌台诗案为例子，说明诗人寄兴启赋，乃是常态，反倒是台谏小题大做。
太皇太后言为师则，行为世范，动静皆合礼仪，升降皆依制度。
临制以来刷新朝政，爱惜人民，虽辽人有水旱饥馑，也难免伤怀动容，命边州妥为收治，岂是武则天可比？
虽亲私如二王、公绘，但有小过，即行黜罚，可谓大公无私，不偏不坦，岂是武则天可比？
礼敬元老，奖拔仁臣，爱行宽政，减免天下欠逋，这是武则天能做到的？
太皇太后与武则天，相去不啻天壤，如果因为太皇太后临朝称制，就连讥刺武则天都成了忌讳，这是将太皇太后看成什么了？
以太皇太后的心胸、仁德、品行，会连这个都忌讳？
苏轼也远在京师大学堂上书，认为蔡确固然是小人，但是吴处厚同样是小人，小人之间使用这样的手段相互坑害，希图达到自己的目的，这本是常态，本就是小人的惯用伎俩。
可是要是正人君子也跟着起哄，就是中了小人的圈套。
然而更严重的，却是此举会打破朝堂本来的清宁，给后世创下以文字罪臣的坏榜样。
这却又是小人无所顾忌，而君子不得不忧惧
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