第一千五百一十章不善加己
赵顼在苏油这里很鲜活，不是泥塑木雕，他有自己的喜怒哀乐，每个决定都有自己的想法和目的。
他也不是事事都为国为民，有些时候有些事情，完全就是为了自己，偶尔也有自己的任性。
比如宫里有一柄珍藏羽纹花钢剑，叫“中土圣主”，丢在内库好些年都不闻不问，直到大宋一柄剑走私到了辽国，辽人从剑上解读出了文字后，赵顼才命人将宫中收藏那些剑翻出来，看看有没有类似文字，才发现了这一把。
比如赵顼就没法用尺规将圆进行五等分，哪怕是苏油和苏小妹给他讲解了方法，当时明白了，过不了多久就又忘了。
但是赵顼有自己的强项。
比如那把剑，就没有被定为祥瑞，赵顼只是将之遍示群臣，表示这样的东西不足为怪，然后重新将剑丢回了库中。
又比如虽然对理工的东西记不扎实，但是却反而因此格外重视理工，认为能精通此道的都是人才，还建立了皇家理工学院，专门培养宗室。
这样的父亲形象，在赵煦心目中反而更高大，赵顼明明没有秦皇汉武唐太宗那样的天赋，成就上却并不比他们稍弱，原因是什么？
因为那张反抛物线图，让赵顼看到了严峻的事实和改革的艰难，但是同时也让他对改革前期的缓慢有了长足的心理准备，因此才能坚定信念，矢志不移。
羽纹花钢剑一事更能说明其性格，他一生不上尊号，也根本看不上那些“祥瑞”。
他之所以要翻找国库，心里的想法是——辽国有，我大宋没有，那就不行。
这就叫不服输。
这些“缺点”，反映出赵顼性格里人性的那一面，而且最可贵的是赵顼能够正视自己的缺陷，正视国家的现实，永远不做那个穿“新衣”的皇帝。
同时也反映出一点，政治在赵顼这里不是永远唯一的考量，他偶尔会出格，所以他不是最好的政治家。
但是偏偏因为这些缺陷，养成了他自己的魅力。
听赵煦如此说，苏油笑道：“陛下懂得物尽其用的道理，这是很好的，今日程颐要讲‘颜子不改其乐’，陛下要好好听讲。”
文彦博说道：“陛下求学，与科举求进不同，是要明白经义中的道理，因此不必拘泥文字细节，学习起来要比普通学子快。”
“听说陛下之前每日要熟悉数段经义，还要誊抄十五遍？这是对付墨经、贴义的学法，老臣不太赞同。”
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