第九百七十七章思想问题才是大问题
“当然这些也不可怕，知道了这是一个常态，我们便可以用对待常态的办法去对待。”
“分析，解构，发现症结，不断尝试，纠正，最后予以解决，然后以战战兢兢的心态，迎接下一轮矛盾的到来。”
“但是，这中间，最重要的，就是保持初心。”
“陛下，就是你登极之初，那种如临薄冰，如临深渊，谦虚谨慎，不懈学习摸索的初心。还在吗？”
赵顼悚然动容：“无怪王相公言事折子里曾经说过，‘窃观自古人主，享国日久，无至诚恻怛忧天下之心，虽无暴政虐刑加于百姓，而天下未尝不乱。’”
“但是他也没有给出会发生变乱的根本原因，只说‘趋过目前，而不为久远之计，自以祸灾可以无及其身，往往身遇祸灾，而悔无所及。’”
苏油说道：“安石相公和臣所治之学不同，但是他是从历代历史教训里边总结出了经验。其实我们要说的事情，和要达到的目标，都是一样的。”
“我记得他在奏章里提到了有晋武帝、梁武帝、唐明皇。说这三个帝王，皆聪明智略有功之主。因为不计长远，因而祸不旋踵。”
“而臣得相公提点，翻阅史书，认真研究其症结，发现原因其实很简单——矛盾已然悄然转化，而上位者，尚以为安乐，毫无察觉。”
赵顼松了一口气：“好在可算是找着根了。如今想来，历代朝末大变，莫不由此。”
说完又有了新的困惑：“那照此说来，竟是永远没有一个歇止的时候？”
苏油拱手道：“所以圣人有教：君子朝乾夕惕，庄敬自强，本就是理所应当。”
说完又道：“或者，等下一代培养起来，等他们超过了我们，便是他们代替我们，而我们可以休息的时候了。”
赵顼想了想，又摇了摇脑袋，将这句话抛出了脑海。
苏油再次拱手：“臣之所以说这个谏言关乎身家性命，是因为一般的君主，会认为是深受冒犯。”
“这是在说，国家永远不会安宁，天下永远会是多事之秋，所谓的太平盛世，只是矛盾和缓时期的表现而已。”
“而能不能永远和缓下去，取决于上位者，能不能用智慧去发现矛盾，用决心去处理矛盾，用行动去解决矛盾。”
“取决于上位者能不能压抑住自己内心的贪婪，让权力成为为国家最大多数阶层服务的工具，让自己成为国家最大多数阶层的
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