一点容身之地都没有。
也就秦川敢这么干，有这个资格这么干。
用理学赋予的亚圣身份，抨击理学的天理化身——皇帝。
简直是以子之矛攻子之盾。
顾亭林听说这事后，当天就大笑起来，特意开封了一坛黄宗之藏了好多年的女儿红。
黄宗之气得直跳脚。
骂他无君无父。
但还是陪顾亭林喝完了一坛女儿红。
事后就去劝梁帝了。
但是梁帝真不听他的劝。
接下来便是顾亭林去筹措办民报的事，他打算先发个内部版本，在书院里试行刊发。
顾亭林自己虽然没有钱，可是书院的两个副山长、讲师和学生们有钱的不少，办报纸的启动资金不缺的。
他为人狂放不羁，学问渊博似海。
虽然屡屡有离经叛道之言，可学生们都很喜欢他的课。
认为说是在诸子的时代，顾亭林便是楚狂接舆那样的贤者，比不得诸子，却也是特立独行的大贤者。
昔年楚狂接舆唱着歌从夫子车前走过，他唱道:
“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！”
夫子下车想和他说话，可他故意避开离去。夫子始终没有得到和接舆说话的机会。
其风采令夫子都称叹不已。
秦川在顾亭林去筹办民报时，开始想接下来要在民报上写的内容。
但是天色快黑了，他忍不住有些犯懒。
他可是亚圣啊。
只是前段时间那么累了，难道现今不能享受享受。
清清好久没给他按摩了。
还有婴宁，看看自己给她布置的功课做的怎么样。
这种犯懒之心，让秦川不觉得愧疚，反而有种轻松释然。
说明他还是个人。
长生得道其实是一件很矛盾的事。
因为长生者，随着岁月推移，很难不变得无情起来。实在是经历太多，便看淡了。
莫说长生之人，即使凡人，一到了四十岁，临近中年，许多事都会看淡，几人还能少年意气，见颜色而慕少艾。
比如王孚到了四十岁，虽然还会喜欢女色，可未必想跟女人多说话，只是生理冲动，而不会再有少年时那种遐思。
届时可能喜欢钓鱼胜过女色了。
成熟的代价，无非是舍弃一
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