一听孙昭奕也能叫出凤尾剪的名字来，张禹马上问道：“太师叔，您也知道凤尾剪？”
“凤尾剪是全真教的法器，早年间有名的很。传闻正一教研究了很久，也没制出这种法器。如此有名的法器，我自然会听说。”孙昭奕说道。
“正一教竟然都没研究出来，那这件法器具体都有什么用，我看它好似很厉害。”张禹说道。
“若说这法器有什么用，就要从佛道两家的渊源说起了。佛家和道家看起来一直和平相处，其实为了争夺香火，一直暗流汹涌，只是表面上没有什么争斗罢了。佛家和道家在一定程度上，总是互相针对，就好像佛家常用袈裟作为法器，这一点道家就无法做到，总不能将道袍给脱了吧。相较而言，道袍只是防御型的法衣，并没有袈裟的杀伤力，所以道家就专门研究克制它的法器。相传在一千年前，全真教有位高人研究出了凤尾剪，可以将袈裟剪为两段。后来凤尾剪又在全真教几代高手的手中，得到了进一步的发扬光大，甚至达到可当飞剑来用的境界。”孙昭奕平和地说道。
“原来是克制袈裟用的，我说的么，一下子就把法河的袈裟给破了。这法河想来是知道，只是没告诉我。”张禹说道。
随后，他的眼睛又是一亮，说道：“太师叔，这把剪刀咱能不能给破解出来，要是这样的话，日后我再遇到使用袈裟的高手，就不用那么麻烦了。”
孙昭奕摇了摇头，说道：“宗主，若是能够轻易破解掉上面的符文，只怕正一教研究出来相同的法器了。”
“这倒也是。”张禹点了点头。
这东西既然是全真教的专利，就说明不是那么容易解开的。只要不会咒语，永远也驾驭不了。否则的话，就如孙昭奕所言，早就被正一教的高手给模仿出来了。
不过紧跟着，张禹又想到一件事。
无当宗共有三宝，分别是戒天尺、孽罗琴、九玄镜。戒天尺在张禹的手里，也确实管用。孽罗琴说是被什么琅琊道人给破了，落于何处，没人知道。最后一件法器就是九玄镜了，说是玄门奇珍，能破译天下间所有符篆，这东西被什么苦头和尚夺走了。
这九玄镜符篆和咒语催动，张禹倒是知道篆文和咒语，就是不知道这镜子在什么地方。
如果说能够找到九玄镜，那不管什么都能给破了。
当然，这个苦头和尚到底在什么地方，张禹哪里知道，只能是想一想了。
孙昭奕将黑色剪刀和金鳞还给张禹，让张禹该干啥就干
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