一道金色光芒自姜明指尖传出，没入宋逸兴脑海之中。也随着这道光芒的进入，一股庞大的信息立刻印入宋逸兴脑海。
说到修炼那就得有修炼之法，而天下修炼之法众多，每一种修炼之法都有一门独特的功法。每一种功法都有其独到之处，但又不能说每一种功法都能使修炼者达到修炼的极尽。因此功法也有强弱高低之分。
其中又以《太阳圣诀》.《太阴仙经》.《混沌仙典》为最，三者观其名可知都代表了某一领域的极尽。
姜明所修炼的就是《太阳圣诀》，此刻《太阳圣诀》也被其传入宋逸兴脑海中。
有法之后便有了术。修炼法可以提升修着的潜力，让修者体内产生灵力或者又称为神力、法力。不过光有法力还不行，光有法力就好比一潭死水，无法流动。
所以与发相辅相成的就还有术，所谓的术就是调动法力的一种方法。术可以说是法的衍生，术让发实现修者意愿的必要方法，不管是攻击，防御，或是逃亡什么的都与术有着密切的联系。这种术修者又称之为法诀。
大道至简，殊途同归，天下功法虽多，但最后所到的都是那那一个终点，那个终点有人称之为“仙”，因此修道又有修仙之称。
随着修真界无数年的追求，所谓的“仙”又缥缈无踪，后来“仙”的概念又产生了变化，变成了一种虚无缥缈的东西。
但修炼带来的力量却是不可忽视的，于是有人又把“仙”转向力量的追求，以至于后来有了为利益而修炼的修士，他们以追求力量为快感，欲望滋长，就有了吞噬他人道果的想法。
在修炼界又将那一类人划分为邪修，后来相同目的的就走到了一起。因此修炼界又有了正邪之分。
随着时间的推移，修炼界出现一些修为致强的人物，他们往往凌驾当时代一切修士之上，不管他们是正是邪，人们将将这类人称之为“天尊”或“帝者”，而这类人可称帝，称皇，称尊。
这就是宋逸兴目前所知道的。他不禁想到“姜明别人称之为太皇，他也是皇者之一吗？”想到此处，宋逸兴不禁一阵唏嘘。“一个皇者，孙女在眼前被杀，那是多么可笑啊！”
宋逸兴又想到“要是我，既然称皇了，谁要是敢欺负我亲人，那我一定毫不客气的抹杀。”不过此时的他又多了丝疑问，是什么原因让姜明这等强者顾虑那么多呢？
既然修道极尽都还要顾忌那么多，那自己修炼又有什么用呢？宋逸兴想到，既然要修炼，那自己一定要
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