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130 传送

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  孙恒在修炼闲暇之余,也曾花时间专门了解过此界的地域和势力划分。

当然,他所在的北域自是重点。

葬神之地!

这是北域一处十分有名,却又有些古怪的地方。

之所以说葬神之地古怪,是因为根据传言,此地确实埋葬过一位神灵。

在修士横行的世界,孙恒尚不清楚所谓的神灵到底指的是什么。

但无疑,它很强大!

强大到,即使死后,这位神灵的陨落之地,都会形成一股无形的力场,笼罩偌大一块地域。

在这力场之中,就连天地间的某些规则,都为之发生了改变。

在这里,修行变的艰难,天地元气充满了一种惰性,极难迎合召唤。

有些许像孙恒来时的世界,但并不相同。

对于道基以下修士的影响,倒还不太明显,最多是法术威能有些削弱,

但金丹宗师进入此地,实力却会大幅度受到限制,而且实力越强,压制也会越大!

甚至,若元神真人入内,会被其自发排斥,引来天地之力的对抗。

继而有种种天劫临身!

此外,此地虽灵气懒惰,对神魂意念却极其友好,甚至可以让普通人神魂出窍,在外界游荡。

而众生脑海游离而出的意念,往往有可能受某些无形中的感知,形成实体!

这,就是葬神之地五煞教的由来!

说起葬神之地,就不得不提五煞教。

据传,五煞教本是当地一处山民供养的野祠,内有五类山野牲畜。

但自神灵陨落葬神之地,这处野祠供养的五煞神得生民祭祀,渐渐有了灵性。

此后,五煞神的影响渐渐扩大,最终,笼罩了整个葬神之地。

而此时的五煞神,也因供奉人数的增加,已是有着金丹宗师的修为!

为了增强实力,招揽更多的信奉,五煞神曾驱使教众多次朝葬神之地外发起扩张。

据说,曾有段时间周围势力难以遏制五煞教的扩张,甚至逼得一位来自大乾的元神真人现身出手。

不过,五煞神乃是受万民香火祭祀所生,只要有人祭祀,它们就不会陨落。

而且葬神之地本身也另有古怪。

因而就算是元神真人出手,也只能遏制住五煞教的扩张,却无力剿灭。

多宝道人把自己的传承放在葬神之地,显然是想利用那里的特殊地形


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