央乌央的小媳妇大姑娘的跑来主人的神殿，求子求孙求婚姻。
这么浓烈的信仰，怎就没个回应呢？
她也是实在顶不住了，在那位筑基前辈的催促下，这才给正在修真界四处游荡的刘田发了传信符。
刘田来后，头都大了一圈，鸦毛掉了一地，还是没想到办法。
此时听得寄兰的一头问号，回想当初，刘田笑了。
带着前世的记忆，有利有弊。
比如之前燃晴就与他报怨，“哥啊，这叫什么事儿啊？
什么神不神的，还主管姻缘，听这两个字就让我想起涂着大红嘴唇，头上戴一朵狗尾巴花，脸上点俩大痦背后梳两个媒婆髻，穿一件民国时的花大褂，拐着腿走路的小脚老太太。”
这话出口，刘田毫不顾忌的哈哈大笑，笑到一半儿才终于感觉到了燃晴那颇为不善的脸色，这才又噎回了后半截的笑声，可把他给噎得哟。
还有，还有送子娘娘，那不就是妇产科大夫的工作吗？
对于小妹，刘田做为她两世的哥哥，还算比较了解。
虽说不反感小孩子，看到后也颇是喜爱，但这不等于是说她前一眼从地府提一个阴魂，后脚还能毫无压力的对他雨露春风。
与其说燃晴未感知到百姓的信仰之力，不如说她过不了心里那道坎。
也不是说她就真的不想解决此事，而是在等一个契机。
这不只是纯粹阳间的事情，乌央央，那么些不能入地府也不能过黄泉的枉死之人聚在一处，于地府也是个不小的压力。
论理，地府的老大，也就是阎君，就应该出台一个行之有效的措施，可事实证明，冥府的不作为，直接影响到了阳世的正常秩序。
渐次形成了一个恶性循环，才会有越来越多的人怀不上孩子，亦或者说是，育而不能养，死胎或是胎死腹中。
哪怕是未入冥籍的枉死之人，也不是阳世之人可以随便干预的，疏漏个三五个鬼魂，又是枉死之人，还不会惊动谁人。
真如果三下五除二的解决了聚集在这些枉死之人，怎么可能不会引起阎君的注意。
并且，这批枉死之人借助燃晴之手重新作人，可他们还带着前世的记忆，同样会给阳世带来不小的震动。
不同于燕太子，他虽有记忆，但因为其身份不同，轻易不会让人发现其不同。
难不成，他会傻兮兮地跟人说，“我就是燕太子，重生而来是为的当皇帝的。”
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