些甚至能活到两百岁，族里的一切都朝着好的方面发展。直到有一天，那扇青铜门突然开了。
是别人打开的，还是自己打开的，我无从知道，因为壁画上只有一扇打开的青铜门。
族人认为，青铜门后面，居住着神灵，现在神灵打开了大门，必然是向他们索取什么，于是便送了一男一女进入青铜门，是为活人祭。
那扇青铜门又在某一天，无声无息的合上了。
这时，他们发现自己长寿的能力在逐渐消失，难道是贡献的祭品神灵不满意？随后，有有人被送进了青铜门，但依旧如此，连送了十批人，族里觉得吃不消了，因为他们人丁本来就很稀少，而且更可怕的是，他们的寿命开始变得比普通人还要短暂。
于是，这个民族又一次迁移了，他们开始回迁故土。
当时的年代很混乱，在战乱中迁移的民族，最后四分五裂，而墓主人所在的这一支，回到了西藏。本以为离开那扇青铜门，一切都会恢复正常，谁知道族人的寿命越来越短，生下的孩子又大多有问题，最后不得不放弃了世代的同族通婚制度，开始与外族通婚。
这样的通婚逐渐的延续出了西藏一支大家族，这个家族，传到墓主这一代，是松达剌人。
接下来的事情更加离奇，与桑巴口中的传说相差甚远。壁画中记载，松达剌人统治了西藏很长时间，在位期间，发动了这里的陵墓修葺工作，并且派出很多人出去寻找，具体是寻找人还是物品则不甚明了，在壁画的最后，松达剌人似乎进入了一次青铜门，接着，他带着门内的东西走了出来，走入了雪山深处。
壁画上刻画了一卷经书的摸样，估计就是桑巴口中所说的赞生经，据说那里面记载了松达剌人的一生，那么会不会这个关于终极的线索，就是指那卷赞生经？
我越想越觉得可能。
首先，根据壁画的记载，这个民族曾经进行过一次贯穿西北的大迁移，并且在迁移途中流离失散，那么古老的张家，实行的恰巧也是族内通婚的制度，而且闷油瓶对于终极的执着，一切似乎都预示着，闷油瓶和这个松达剌人，曾经属于同一个民族。
那么，由此看来，长白山下那扇青铜门，存在的时间甚至更早了，早在被松达剌人发现以前，那扇青铜门就已经存在，它是谁建造的，它的后面，是一个怎样的世界？
如果打开青铜门，必须要靠鬼玺的话，那么两千多年前的松达剌人，是如何找到鬼玺的？换句话说，制作鬼玺的人，会不会就是制造
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