唐焯、孙思楚久未谋面，各诉衷肠，自有说不完的话，不知不觉，月落参横，晓星欲散，眼见天就要亮了。孙思楚抬头看着天边的曙色，怅然说道：“咱们只顾着说着话儿，一夜就这么过来了。表哥，我……我这就要赶回去啦，要是叫我娘发现我一夜未归，可就……”
唐焯倚玉偎香，见她眼波潋滟，樱唇吐芳，分别在即，他心中哪里肯舍，不禁将她搂得更紧，低头向她的樱唇深深吻去。
二人正自意乱情迷，突觉肋下一麻，竟被人同时点中了穴道。唐焯大惊失色，心道：“不好，定是姨妈派人来抓我们。”抬眼瞧去，但见曙光之中，一白衣少年悄无声息地站在身前，脸上似笑非笑，表情古怪。
唐焯又惊又恼：“此人何时欺身至此，竟令我没有半点察觉，一下子便着了他的道儿？”他想要站起身来，无奈全身酸麻，丝毫动弹不得。以唐焯的武功造诣，白衣雪岂能如此轻而易举地点中他的穴道？只因其时他与孙思楚正自魄荡魂摇，白衣雪趁着二人难以自持之际，悄然靠近，一举偷袭得手。
白衣雪见他二人搂在一处，唐焯面色潮红，脸上满是惊疑不定之色，孙思楚则云鬓散乱，花容不整，显得又惊又羞，想要往唐焯的怀里躲，却又苦于身子无法动弹，心中不禁暗自发笑，说道：“你二人好大的胆子，竟然跑到这荒郊野外来幽期密约，私定终身，羞也不羞？”孙思楚听他这么一说，白皙的面颊霎时通红一片，羞不可抑。
要知南宋偏安之始，程朱理学尚未完全兴起，奠基人程颢、程颐均已过世数十年。宋高宗赵构于绍兴元年（1131年），颁诏追谥大儒程颐为龙图阁直学士，确定其为孔子嫡传，称其学说为“高明自得之学，可信不疑。”程颐与其兄程颢以“穷理”为主的学说，后经朱熹的继承和发展，方才逐渐成为南宋的显学，其后渐滋，逐步化及四夷。
道学在伦理教化中把“三纲”抬升为天理，更是尤为看重女性的“守节”、“殉节”，大肆宣扬“一与之齐，终身不改”，以致后世涌现出很多的烈女、节妇，不过其开始产生巨大的影响，那已是南宋晚期几十年的事了。
而唐门所处的西南地区，距离中原辽远，礼教德言容功的束缚较弱，兼之此地原本就是多民族杂居，各个民族的婚俗各异，民风原始野俗，理学对于妇女的约束，较之中原及江南地区，远为宽松。孙思楚虽羞赧不已，泰半还是因白衣雪撞破了自己与情郎的密会，至于“私定终身”，在她心中原也算不得什么。
唐焯见他面容颇
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