面对“明主”之问.西门庆向方腊众人道：“明教本自波斯來.初名摩尼教.于唐武后延载元年传入中土后.以人民为本.一人有事.众人相援.动辄与贪婪剥削的官府相抗.因此会昌三年时.朝廷下令诛明教徒.从此历代都受官府摧残.”
想起前尘往事.方腊等明教弟子均默然点头.
西门庆又道：“梁山替天行道.与明教宗旨殊途而同归.皆是以民为主.但今日朝廷腐败.禁锢文字.只喜独裁.视民如草芥.弄得作书人积习难改.落笔时为防止文字变成星星.只好以谐音代替之..明主者.其实是以民为主之谐音也.”
方腊众人恍然点头：“原來明主是以民为主.”
西门庆亦点头道：“正是.若不以民为主而自诩明主者.只不过一家一姓一党一派之独夫罢了.独夫者.终有头悬太白.死无葬身之地的一天.”
方腊闻独夫之言.又不免质问道：“既要独夫头悬太白.为何西门公取东京城后.犹善待腐宋二独夫.”
西门庆摊手道：“沒有办法.宋君投降之前.我答应了免除徽、钦二帝所有的罪过.说过的话可不能不算.”
众人哑然.西门庆却又意味深长地道：“不过..虽然我答应了.但方兄你却沒有.”
方腊听了一惊：“西门公的意思是…….”
西门庆便大笑着在桌案上铺开一卷文书：“方兄请看.”
方腊上前一看.先自吃一惊：“……这……这是何意.”
阚悦得方腊示意.凑上前來一看.也是大吃一惊：问道：“却不知何为‘租界’.”
原來在这一纸文书中.西门庆把东京开封府整座城池划为了“租界”.租给了方腊.纵然方腊是一教之主.见多识广.阚悦饱学之士.文采斐然.但面对新名词.他们还是莫明其妙.
西门庆淡淡地道：“宋君投降前.在下与之缔约.答应五日内退出东京.可是..我并沒有答应把这座城池还给他赵家啊.这座城是我们梁山流血流汗拼下來的.给赵宋不可.索性肥水不流外人田.就租给明教弟兄吧.”
方腊这时脑筋已经不够用了：“这‘租’字何解.”
西门庆道：“今日之势..长江以南.方兄统之；长江以北.梁山统之.为表你我两家亲善之意.梁山愿把东京开封府租赁给明教.方兄可以在这座城中自行委派治理官员设立大使馆.全面负责与梁山外交一切事宜.并拥有驻兵、招商收税、处置罪犯等各项权利..那时方兄
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