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第137章 朕,不按套路出牌

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项活动倒是在大宋发展得如火如荼,可是除了蹴鞠之外,其他方面就有些乏善可陈了。

论住的,大宋的皇城占地面积极小,百姓也可以在皇城根外摆摊,跟大明的紫禁城比起来,差的实在是有点儿远。

就连大宋官员的贪腐,都没办法跟大明官员的贪腐相提并论——

大明的官位是一个萝卜一个坑,官员的俸禄本身就低,而官老爷们要养活的人又多,所以官员贪腐也是常态。

可是大宋的官位是一个萝卜占着好几个坑,俸禄本身就比较高的情况下,这些官老爷们还一个人拿着好几个官职的俸禄,贪腐的情况自然也比大明少一些。

以至于在启用了四格八法的京察之后,大宋的朝堂上都没能揪出来几个贪腐之辈,只能借着其他方面下手才行。

所以,赵桓感觉很不爽——明明那么多的肥羊,却没办法正大光明的宰掉吃肉,这是何等的彼其娘之!

就连如今的殿试,也是一样的让赵桓不爽——

大宋立国之初的殿试,更多的还属于一种淘汰性质,而且淘汰的具体比例不固定,录取率从三分之一到三分之二不等。

然后就出现了许多在省试的时候合格,到了殿试却被无情淘汰掉的举人老爷们举家投奔辽国或是投奔当时跟大宋分庭抗礼的西夏的情况。

正是因为如此,宋仁宗赵祯才会在嘉佑二年之时宣布殿试只排名次,不再淘汰考生,凡是参加殿试者一律录取。

每次一想到这里,赵桓几乎都能被气笑——

就因为害怕这些举人老爷们举家投奔西夏,所以从此之后殿试只排名次,不再淘汰不合格的考生?

这特么跟赵祯在灾荒之时举办庆典祭祀以为百姓祈福,不喜欢修建居住、游乐用的宫殿、别苑却喜欢修建佛寺宫观,不吃羔羊、蛤蜊却喜欢给官吏、奴仆各类赏赐有什么区别?

不特么都是扯蛋么!

举办庆典祭祀不需要花钱?修建佛寺宫观不需要花钱?给官吏、奴仆赏赐不需要花钱?

钱从哪儿来?难道是从贵族、官吏、士大夫哪里收取?

然而并不是。

这些钱自然大多数要出自普通百姓那里。再加上仁宗时期的土地兼并严重,甚至到了“富者有弥望之田,贫者无卓锥之地”的地步,普通百姓的生活其实非常凄惨。

可以毫不客气的说,造成大宋冗官以及财政不足这些烂摊子的原因里面,赵祯起码有三分的责任!

包括


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