中、龙图阁学士、知开封府”这一官号，吏部郎中是官，龙图阁学士是职，知开封府才是实际职务，前两项为空头衔，是专门用来领钱的。
整个大宋朝堂基本上就是这个蛋样。
就这，士大夫们还不怎么满意，因为“此非儒臣待遇”。
如果再把根子往上找，估计又得找到高梁河车神的身上——
正是从高梁河车神在高粱河骑驴漂移，只甩给辽国人一个驴尾巴之后，大宋才正真开始明确执行起了“重文抑武”的政策。
想要重文抑文，就必然要重用文官，想要重用文官，就必然得有大量的文官。想要有大量的文官，就得扩大科举考试中的录取规模。
当得出了这么个神奇的结论之后，高粱河车神赵二同学又试做了一个简单的do……while循环，发现其中没跳出来什么bug，所以赵二同学就按照这个循环开始执行——
隋唐科举取士尚受门第限制，大宋则是取消了门第限制，这是优点，不喷他。
但是大宋又增设了经义、吏治、恩科、神童科等科目。如果说经义和吏治这两科还在可以理解的范畴之内，那恩科和神童科到底是什么鬼？
另外，唐代进士及第每次不过二三十人，大宋则是每次录取七八百人。
比如著名的赛驴手赵二同学。赵二在位22年，通过科举得官者将近一万人——
然而这并不是大宋的上限。
如宋真宗咸平三年，真宗亲试举人、进士、诸科（包括屡试不中者），一年之中就录取1800多人。宋仁宗在位12年，科举13次由进士一科而得官者有4517人，诸科则有5000余人。
但是问题的关键之处在于这些人是官！不是猪！一头猪可以杀了吃肉，但是一个官却是需要一个官位来安置的！
你以为这就完事儿了？
然而并没有。
因为这种玩法充其量只能算是加大扩招规模，终究还是正常途径的选官，就算是能造成一定程度的冗官其实也有限。
但是大宋的官家们多骚啊，除了不断的加大扩招规模之外，大宋的官家们还滥开入仕途径。
“恩荫”被大宋的官家们玩到了极致，就连皇帝郊祀的时候，官员致仕的时候或者官员去世的时候都能“恩荫”，反正只要是个理由就可以“恩荫”。
尤其是对于皇族来说，“恩荫”的门槛更是低到了令人发指的程度——
原本大宋的规定是皇族
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