无非就是收缴突厥人的武器、金银饰物，就连身上的皮裘都不放过。
甚至还有一些杀才不顾零星的火势，跑进大营灰烬中寻找财务，皮裘肯定是被烧为灰烬了，但是金银总烧不掉吧？
即便是被火融化了，只要冷却之后还是金银，不会变成铁石。
突厥人是游牧民族，居无定所，因此也有一个很不好的习惯，喜欢把所有的家当全都揣在身上。
这样一来，人既然死了，所有的家当全都成了边军的战利品，看看那些杀才咧到耳根边的大嘴，就知道他们收获颇丰。
秦怀玉等人自然不可能去抢东西，他们也用不着抢，最终分配战利品的时候，大头肯定是他们的。
这是大唐军中约定俗成的规矩，虽然没有写进军法和朝廷公文之中，但却一直存在，且被所有军队自觉执行。
对于这一点，即便是文官集团眼馋得不行，但却不敢反对，只能咬着牙默认。
这可都是人家拿命换回来的，你要是敢反对，保管你立马成为整个军方的仇人，且是不死不休的仇恨。
挡人钱财，如同杀人父母，你读了一肚子书，连这点道理都不知道？那就是书都读到狗肚子里了，弄死活该。
至于将领拿大头，也是一种规矩，才从来都没有人对此质疑和反对，全都认为是理所当然。
作为将领，你要是不拿人家才不放心，如果你笑纳了，大家伙才哈哈一笑，心安理得的享用着自己的那一小份。
而这些战利品只有活人才能有份，至于战死的算你倒霉，家人只能去拿朝廷给的那一点干巴巴的抚恤。
这一点自古如此，即便是在赵无敌前世的大明，也没有任何改进。
其实，这么做也是一种无奈，活着的人永远比死去的人重要，因为战还要靠活人去打，而钱财远比空乏的许诺更能激励军心。
突厥小可汗忽必利双手被绑在背后，绳头和马鞍系在一起，坐在一匹战马上，至于马的缰绳则在一名武攸暨的亲兵手中。
这已经是看在他小可汗的身份上给予的优待，否则，换一个俘虏一准将手脚绑在一起，就跟屠户绑猪差不多，再撂在马背上就好。
能让你坐在马背上，那就是最大的优待了，要是还满足叽叽歪歪的，老子拿马鞭抽你！
秦怀玉看着被押解过来的忽必利，不敢相信自己的眼睛。
在六年前突厥还没有撕破脸皮反攻阴山之前，忽必利曾作为突厥使者出使大唐，
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