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第二百七十一章 我反对

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  现在进行的是肖家祭天日祭典的第一项:朗读颂文。

传说,这篇颂文是肖家始祖在建立肖家后,偶然发现这座祭坛,进而自发祭典创世神,亲手撰写的。当时,京都城不过是人迹罕至的穷乡僻壤,肖家也不过是仅仅由一名圣域强者发迹的小家族,历史沧桑,多少荣华随风飘散,这篇颂文却流传下来,被后人铭记。

按照常规,整个仪式都应该由肖家当代家主完成,极个别的情况下,由家主亲信或是代家主主持,于情于理算是勉强过关。众人有的不明白其中内里,也就看个热闹;明白的,都揣着明白装糊涂,根本不愿做出头鸟。至于家族中真正有责任感的人,早早的被控制起来,剩下的,都是肖山的走狗而已。

颂文洋洋洒洒,文采斐然,就算不通文法的武夫也能从中感到创世神的赫赫之功,经天纬地之力,开创天地之能,远超所谓诸神。从某种角度上说,现在大陆上的诸神,为了信仰之力,能做出任何事情,甚至屠城灭国,生灵涂炭。

跟大公无私,胸怀苍生的创世神一比,便会发现真神与伪神的区别。

半小时后,十一时整,颂文结束,原本晴朗的天空已经能明显感到阴云在汇集,莫名的力量在萌发。创世神的神力,凌驾于任何法则之上,诸神无法阻挡凡人对于创世父神的献祭,那怕父神早已陷入永久的沉睡。

紧接着,祭典第二项,肖山下台换上正装,而非仿佛舞台表演一般的礼服。间歇祭坛前广场在进行一场别开生面的比斗。

八名少年象征着骑士的八大美德:谦卑、荣誉、牺牲、英勇、怜悯、灵性、诚实和公正。这八大美德传说是创世神留给人类战胜困难,延续不绝的最有利的法宝。他们继承在人类无力的巅峰——骑士身上,象征着人类的希望和坚守。

传说,创世神只是亲手创造了世界和第一代诸神。等到诸神纷纷创建专门信奉自己的种族时,创世神也不甘寂寞,利用创世的边角料创造出第一代人类,这便是人类的起源。

正因为如此,人类是“边角料”制作的残次品,没有任何的种族特长,生命很短、力量孱弱,值得称道的便是出色的繁殖能力和杰出的学习能力。在百族大战时代,人类的地位和现在人人喊打的地精的地位相差不多。不,当年地精创造的地精王朝,险些真正统一大陆,可不是人类可以企及的。

据说,在那时候,美丽的人类少女以进入地精老爷的家里做侍从为荣。那是一个疯狂而多姿多彩的时代。

八名精心挑选出来


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