报社里最为忙碌的人，但她觉得自己很幸福。
因为，从前她为了爱，丢掉了整个世界，而现在，她的爱丢了，她才开始真正认识了天地、生活。
两个月前，戴琳去一个叫巴尔鲁克山的地方采访，采访一种羊，采访一座桥，采访一个人。那羊、那人、那桥叫巴什拜。
巴什拜羊是一个地方良种羊，体格略小于阿勒泰羊，但被毛品质优于阿勒泰羊。巴什拜羊以前主要产于裕民县境，那是一个全国级贫困县，但山地草原景色静美，天蓝地绿，而在那山谷之间，常有一些成片连接的野花山谷，有的叫芍药谷，有的叫巴旦杏林，这些古老的植物都盛开在偏远的边境山区，无人问津的地方，开得那样地放肆。据说那山里也有游牧民族祖先的壁画，后来被当地人圈起来保护。这引起了戴琳极大的兴趣，非找那个当过历史教师的老头儿做向导，前去观摩。老头儿是很有趣的，指着那些个生殖器显得粗大的壁画对戴琳说，看，这些个壁画上的这些场面，有不少都是直接描绘那些场面。展示了草原民族的生殖崇拜。
戴琳听着这些，做着记录，这些与别处的这些个遗迹大同小异，最让戴琳惊讶的是，下山的时候，向导老头儿对戴琳说，给她在山上讲的那些话都是旅游开发的时候培训过的教材，事实上，按他自己的理解，哪里有什么生殖崇拜啊！压根儿就是民族小巴郎子在放羊的时候，没事儿可干，胡写乱画的。对于这一句话，戴琳觉得才是最真实的，惊得戴琳半天合不拢嘴。
巴什拜一个边疆小县著名的爱国主义、国际主义开明人士。后来曾做过那个地区的第一公署专员。他的一生有几件事儿是值得骄傲的。年轻时放羊的巴什拜，阴错阳差地使当地的野羊与家羊一起杂交出了一种新的羊，而恰恰是因为这种羊的肉质鲜美，外形独特，让巴什拜富裕起来。于是在世界反法西斯战争时期，为苏联捐赠了500匹鞍具齐全的军用战马。之后在抗战期间，抗战期间他满怀爱国之心，为抗战前线捐献了一架飞机。同时投资在家乡的额敏河上投资修建了巴什拜大桥。
戴琳把巴什拜的事迹写在了鸟市晚报上，世纪初狂野的鸟市人，正愁找不到地方去撒野，于是巴什拜就成了他们争相前去追寻的目标。
不久巴什拜那座木制的大桥被重修了。当年一代英雄巴什拜也只剩下坟堆。后来，去的人多了，当地修建了巴什拜的墓碑，再后来甚至是纪念馆。
但这些都不是最大的成果，最大的成果是巴什拜羊名声大噪，一时在鸟市疯狂起来，鸟市到
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