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第七百零四章 动荡的圣火教

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异端各自的教义!

如果教主修炼了那部武功,那究竟是正统,还是异端?

于是十二宝树王中的八位联手,将另外四位宝树王、还有上一代的风云月三使以及教主,全都一波送走……

算下来,这是不到五十年内,圣火教第四次动荡。

之后宝树王们,吸取教训、用残余的《乾坤大挪移》,将异端的武功“包装”了一番,令圣火教暂且也有镇教神功,同时积极寻找中土的《乾坤大挪移》副本。

更重要的是,为了重新稳定教内局面,他们的确想要拨乱反正,重新令教主之位神圣化——否则只会令教中持续动荡!

所以一方面他们是想找回《乾坤大挪移》,另一方面,他们想要抓黛绮丝回去烧死。

而且楚鹿人此时还知道……因为之前的三位圣女,也都被教主策反,暗中修炼了那部武功,已经被他们烧死,现在教主之位空悬。

如此想来,楚鹿人便能够理解,为什么原作中之后,十二宝树王那么容易,就接受了黛绮丝的说辞,决定请小昭回去做教主。

一来小昭是黛绮丝之女,忽略她母亲违背教规这点来说,血脉上是可以做圣女的——按照圣火教的规矩,一位圣女成为教主之后,会在血脉符合之人中,选出新的三圣女,而之前的另外两名圣女,可以嫁人成家、并且她们的女儿,也都符合标准;

二来……黛绮丝和小昭,的确带回了《乾坤大挪移》,圣火教现在比三十年前更加急迫的想要《乾坤大挪移》回归。

十二宝树王位高权重、又一大把年纪,却对第一次见的小昭,恭敬有礼,就像是曹操刚迎回汉献帝的时候,主动恢复古礼,对献帝极为尊崇,面圣时都让禁军用刀架着自己的脖子——目的不是尊重教主,是为了恢复秩序、让别人也尊重教主。

楚鹿人这时也终于明白,为什么圣火令上的武功乱七八糟……

合着是另一部武功,对圣火教来说,还有其他含义,所以万万不能直接修炼,这才用残缺的《乾坤大挪移》拼合、包装了一番。

可惜这铁鞭王和八角王,也都是最近才上位、补充那四个空缺的宝树王,并不知道异端的武学的全貌。

而楚鹿人从另外四支圣火令上,果然也只是得到了缝合怪的版本,归纳到一起,也依旧残缺不全,无法触动武道意志。

不过楚鹿人还是以深厚的武学造诣,看出了一些其中奥妙……

六支圣火令上的武功,两两对应,一刚一柔、


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