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第二百六十章 融合神功

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的方向是令融合成果更偏向于“经脉加持”或者是“劲力加持”,而并不过于注重增强体质本身

否则虽然是两副“体”,但终究身体是同一个,叠加加点可能会引发些不可预测的问题。

“劲力加持”的话,则是类似于“小归墟劲”,以劲的方式,在体内运转,来提升攻防,相当于套一个buff,如此一来可以避免功法冲突。

一阵牛哔经之后

内功融合大圣盗丹经

楚鹿人一眼看到了新的内功,名字越发有既视感之前融合神足经是取桃,现在融合了吸功大法,直接就成了“盗丹”

而且仙猿也更进一步,命名成了“大圣”

名字上的槽点且不提,融合后的效果,楚鹿人基本满意,更加深化了夺取外界精华的能力,也拥有吸功大法“夺天地之造化,举天下而奉一身”的性质。

不过之所以只是“基本”满意,是因为这种加强,和梦神现在擅长的掌法、顿悟梦神擅长的剑法,都不是很搭。

啊现在不应该称呼“梦神”,而是“金仙”

梦神之体的“体”,也就是“梦神”,与“金刚不坏神功”的融合之后,成为了“金仙”。

从命名上来看,金刚不坏神功的风格,偏向于佛门,“金刚”在天竺指钻石,而在佛门中,也引申为“无能截断者”的意味。

而在功法性质上,楚鹿人其实没有发现太多佛门武学的痕迹。

当然,这也可能是受楚鹿人眼界所限,或许天池怪侠当年所参考的武功中,真的有很多佛门武学也说不定。

毕竟楚鹿人对密宗功夫并没有太多了解,佛门一系中,楚鹿人所懂的大多是禅宗武学相比之下,密宗武学更加倾向于肉身强大,而禅宗更看重心境。

不过这次融合之后,或许是因为“梦神”强烈的道家风格,融合后命名为“金仙”,典型的道家词汇。

道家认为“金”意为不朽,有万磨不灭之意,甚至在崇道的宋廷,佛祖也被称为“大觉金仙”。

效果不用说换成是现在的楚鹿人,之前与曹正淳剑掌相交的话,纵使不敌,也不会受伤。

此时最大的掣肘是,真正的金刚不坏神功、吸功大法,需要气体同修,才能够达到最高境界,否则没有金刚真气,无法将金刚不坏神功运转到最强状态,没有吸功大法的百纳之体,也无法完全消化吸功大法的所得。

同时练就两者的古三通,是初时没有用“吸功大法”吸过旁人内力,


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