望只是想要看到人们在听了自己的讲述后，能够笑话杨牧一下，那就是她的爽点，那就能让她满足。
结果现在竟然是这样的，这让她不满意，很不满意。
小花崛起了嘴巴，气愤的喊出声：
“你们在搞什么？不觉得杨牧十二大坏蛋吗？不觉得杨牧很贱吗？为什么你们不听我说？”
确实没人听她说了，因为大家都不傻，明显这女人和杨牧似乎有些恩怨。
弄不好杨牧大人从她的肚皮上爬起来没给钱，或者是曾经把她抛弃过。
无论怎样，一个女人而已，在末日里，男人们抛弃女人不是太正常的事情。
现场最少有十分之一的人都曾经在末日十二年里做过这样的事情。
食物没有了，要饿死了，于是他们把自己的女人拿去换了食物。
放在末日前，道德圣人们一定会说，太卑鄙了！太无耻了！
女权主义一定会说，为什么要如此对待女人！凭什么把女人当做货物！
而真实的世界史，男人用女人换了食物。
男人活了下来。
女人到了新主人那里，也活了下来，并且生活的可能远比之前还要好。
道德吗？
不道德，不符合大众三观。
然而不这样做的人都死了。
大王在六年前卖掉了自己的老婆，挺过了最艰难的时候。
几年后他发现了两个尸骨，手拉着手在荒野中。
他们或许就是一对恩爱的父亲，因为无法得到食物而最终双双而死。
大王看到后就痛苦不已，想起了自己的老婆，觉得自己很没用，竟然把她拿去交换了食物。
他也开始钦佩这对倒在荒野中，骨骼已经变成黑紫的骨头。
他有了诸多感悟，于是开始写诗，写故事，写散文。
后来在西京发表，成为了一个出名的文学作者，写的《紫色骷髅》脍炙人口，曾经让大部分西京人落泪。
人们都说，大王是个善良的人，他有着璀璨的内心。
人们原谅了他把妻子换了食物的做法，并且觉得这样没什么。
然们也悼念那对紫色骷髅，因为他们之间的爱情。
人们更喜欢大王，因为他描绘了爱情。
到底谁对谁错，到底怎样叫得失？
或许活着的人都会有所感悟，唯有死者没有了任何念头......
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