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第七六六章 循迹探影

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  敌首袋是用坚韧的麻木上,把麻木的纤维挑起做成的。

钱汝君觉得非常惊奇,他们竟然已经知道,麻的纤维能够做成线,离开做麻布衣服也只有一线之隔了。

胸饰有的只是一个普通的网袋,曾经装过人头。

钱汝君摇摇头,既然已经能够编成网子,距离做出衣服也不会太遥远了吧。

有的胸饰系着放过敌首的袋子,这是猎过人头的荣誉标志。

钱汝君注意到,在这个部落她看到非常多的拄着竹竿系着人头或者人头上的发丝。

看来这个部族,或者番人社,猎人头的情况非常的严重,也就是说部落里头目是比较凶悍的。

不过或许是因为在大汉时代,这个时代的人还没有进化到学习汉人养猪养鸡,所以这个时代并没有猪舍或鸡舍的东西出现。

相对的多了许多收藏一些打猎得来的物品,还有采集的物品的东西,这个部落大部分的东西还是属于公有的,所以个人不能够取决所有的东西的自主权。

采集到的东西必须交给头目,再由头目分配给每一个人,至于他们每一个人拥有什么工作,估计还是头目分配,或者是自我主张去做,然后再给头目。

除了头目的屋子,她看到了一间屋子,上面悬挂着两丈高的悬空棚屋,用四根圆木支撑,上面铺着横木作高床,另外有原木维护,约三平方米大小。

钱汝君刚好听到躲在旁边幽会的少男少女,说话正好传入钱汝君耳中。

他们说这是他们未来结婚的场所,新人可以在床上睡五天五夜,只有在床上睡五天五夜,而不是在旁边野合,才能够算是夫妻,这个族群还是有夫妻制度,并不是谁都能够随便在一起。

他们也提到一些誓言,这誓言包含了他们番社丧葬的习俗。

这个丧习俗跟别的地方不一样,人死后不在室内床底下埋葬。

在这个岛上室内埋葬,似乎是比较常见的,而这个部族却觉得这个室内葬,对他们产生不好的影响,所以在屋外找适合的地点埋葬。

而他们部落埋藏的地点在部落外一块地方,没有确切的位置,也没有土坟。

跟平地一样,很难指出确切的位置,不过他们似乎都能够记得,祖先埋葬在哪里,提到他们的祖先,他们说要去祭拜,保佑他们两个能够在一起。

钱汝君没有跟过去。

钱汝君看了一会就回到空间去了,到了隔天早上才出来,她闻到部落里传来香味,她


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