就这样，钱汝君学堂的学生们走走停停，陆续向北前进。
当每个人都进行了十轮以上的医疗尝试之后。基本上，学堂学生的表现，已经从原本的生涩，变成如今的出色。
淳于意点头说道：“这些学生可以了，至少出去医不死人，八成可以救活。”
虽然说这话好像在骂人，但是对淳于意来说，这已经是极度的赞誉了。
要知道这时候中医医疗还在发展之中，没有形成完整的体系，每时每刻，淳于意的医学典籍都还在修正之中，没有最后定论。
甚至连个简单的伤寒，对当代的大夫来说，都还是神秘莫测。
后世人都知道，很多疾病，最开始的征兆都是感冒，所以伤寒后续的变化，是极为繁複的。
即使是淳于意，到现在都没有办法所有的伤寒原因，整理出来。
估计，整理出伤寒杂病论的张仲景，都没有办法说得明白。有哪些东西会引发伤寒。
中医常说，西医只会头痛医头，脚痛医脚，其实对大部分的大汉大夫来说，也是一样的。
拥有调理身体的能力的，都是道行比较高深的大夫。不要以为大汉所有大夫都是读通典籍，有很多医学方面的学问。
许多大夫，只是会治些家传的病，其本身就认得几个字，会写些草药的名字。有些更是家传的手艺，不识字，只能通过一些长相，知道药材，不弄错就不错了。
每年有钱看大夫，被大夫误而死的病患，在大汉不知道有多少。
比较好的是，在大汉，即使是误医医死，人们一般也怀疑不到大夫的身上来。
在调理身体方面，钱汝君的学生们，还在摸索阶段，其实也还不太清楚。以后他们大概没什么实作的空间，除非钱汝君专门画分出一组人马，专门研究医学，要不然，想要进一步，对大部分学堂学生是不可能的。
这也是淳于意决定适可而止，能看病治人就可以了。没有要求学堂学生进一步发展。
同时，他也觉得很可惜，要是这些学生，能投入医疗事业，将让大汉人口暴增。
要知道，大汉生的孩子极多，一个人生个十来个都是正常的，但能活下来的却很少，可能仅仅只有一个。
孩子死了就生，几乎是这个时代妇女的命运。幸好，当生孩子生出经验来以后，顺产的情形也比较普遍了。
都还没有办法明确出它的原因。伤寒死亡的人仍然占大多数。
淳于意
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