跟在淳于意与淳于缇萦身后的，很多大夫学徒都是出身穷苦人家。当然，受淳于父女所感，加入淳于父女团队的读书人也有，不过这些人一般不出钱。而是跟在淳于父女身后学习。
这个年代，医术学习，基本上就是靠实践。
御医还不如博士，能教学育人。更多人珍惜自己好不容易得到的本事，不肯传授他人。
淳于父女算是奇葩，很乐于传授别人他们会的东西。所以四面八方倒是不少人慕名而来。
其他一些人根本就是他们的病人，不管病好病没好，总觉得跟在淳于父女身后就有活路，就跟着学习一技之长了。
也有那些，视淳于父女为陆地神仙，大慈大悲……好吧！这时代，还没有菩萨，估计也是神仙之流的想像人物。他们主要目的，就是服侍淳于父女……虽然最后结果，也靠他们养。但他们肯学习，帮忙采了很多草药，卖出去也能赚到不少钱。可惜，都给淳于父女送人了。不过，他们的人生价值，也体现了。
淳于父女他们的医疗团队就像滚雪球一般，越滚越大。有时候，一个村子他们只要花一天的时间，就能把病看完。只是有些病需要长时间调养，像他们这种走动式的医疗就很不方便。若是只有一两个人，他们也只好给足医药离开。
但如果是大规模的，发生类似瘟疫一般的情形，也就会留下来了。
由于没有后世的毕业标准，很多他们带着大夫一年就可以出师了。
一来大汉的医学常识没有后世广大，大部分人最开始就是背一些验方，后来就是看病实践。
淳于意采用的是最有效的临床实践，即使知道被当医学材料，这些病人也不太介意，还更能搞清楚自己的病况。现在有淳于缇萦在，更加了许多女学徒。有些女病人，也更方便看了。
即使淳于父女带了许多大夫，也不用担心以后他们没工作做，大汉还不至于大夫人满为患。甚至很多地方普遍医疗不足，只能用家传的土方法治病。
最大的问题是，这些地方的人也付不出钱。付不出钱，就缺少大夫愿意去执业，所有大部分的大夫都在城池里。赚些有钱人的医疗费。
钱汝君得到的消息很不乐观。
听说附近一个叫魏庄的地方，爆发瘟疫，所以淳于意和淳于缇萦他们赶过去了。
也不知道他们怎么有这种勇气？他们两人不怕传染病，跟他们同行的人也不怕？
要知道传染病的途径有很多，透过水、唾液、老鼠
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