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第311章 新的法制

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这么严肃的东西,起码得调查个七八年吧……

于是这帮主张“保护犯罪分子”的“法学家”就被统统赶进了监狱,把他们和重刑犯、死囚关一起。为了他们调查的更清楚仔细,一个“法学家”至少配五个重刑犯

一共进去了一千三百多人,八年后“毕业”的只有三十多人。至于其他的嘛,都因为各种意外夭折了,这也算是为了理想献身,求仁得仁。而“毕业”的那帮人,出来后都住进了精神病医院,还得了严重的肛肠疾病……

所以之后就没人提这种事情了。

但是神奇之处就在于,大夏的治安是全世界最好的,哪怕死刑罪名的数量世界第一,但每年被判死刑的,却是世界倒数。

纵向比也是如此,在大夏历史上,唐朝的政和年间的法制情况是儒家认为最好的时期。据说那时候犯法的人少,被判死刑的更少。

据史书记载,政和三年,全国判死刑的才29人,几乎达到了儒家追捧的法制的最高境界——“刑措”,即可以不用刑罚。看起来是很少,但是那时候人口也少。

燕朝末年军阀混战,到唐朝建立时,人口锐减。尽管政和三年时大唐已经立国了十二年了,但户籍统计下来,也就不到三百万户。三百万户有29人死刑,也就是平均一百万户接近10人死刑。

而大夏立国后十二年时,人口已经超过五亿,当年被判死刑的385人,算起来平均一百万户不到4个人被判死刑。

数据是不会说谎的,所以当时这个事情被报道出来后,当初那些大儒的脸都肿了。“政和之治”可是他们当初拿出来举例的,结果现在从死刑犯的数字上看看,反到是“苛烈有类秦朝”的本朝更少。

这时他们才想到了太祖当年念给他们听的那段《春秋》,于是心服口服。

现在的大夏还是这种方针,法网之严密,惩罚之酷烈,都是一等一的。但正是因为这种严刑峻法极大提升了犯罪成本,使得法律具有强大的震慑力,反而让社会上的犯罪行为大减。

当然这种类型的法律在初期肯定是杀得比较多、比较狠的。

反正这半年来,处刑场上的罪犯就没断过,专门为死刑配置的火葬场每天都生意兴隆。

但是当国家走上正轨,让法律深入人心之后,犯罪率就会呈几何级数下跌了,比股灾时的股指跌得还夸张。

顺便说句,大夏接着大清洗,在该国严厉的推行了火葬制度。在这个超凡世界推行火葬更有其必要性,防止尸体变成亡


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