脉在世界传承之后，冯逍才算是在物质的世界，留下了自己存在的痕迹。
一年之后，自己的血脉，将在此方世界诞生。
冯逍并没有什么为子孙积福的想法，毕竟什么狗屁因果，那就是佛教的理念。
在南北朝之前，中华民族根本就没有什么因果的概念。
大家都讲究地是成王败寇，讲究的是快意恩仇。
所以有了血脉的传承之后，冯逍不仅没有放松对于六国余孽的围剿。
反而加大了监控的力度。
坐在摇晃的马车上，范增反复地复盘着此次行动的各个环节。
看看是否还有什么漏洞。
但是他和项氏几个族老，前思后想之后，并没有发现任何的破绽。
就在他心满意足的时候，在项氏车队五里之外的后面。
几个普通的挑夫，正担着担子，沿着范增等人的痕迹，行走在山路之上。
正如项氏当初拜访范增，使用项氏青壮装扮挑夫一样。
只有这种职业，在南方这个地方属于最普遍的存在。
毕竟多山多丘陵地带，稍微大一点的家庭，都会雇佣一些挑夫，帮忙运送东西。
尤其是大秦这几年放开了个人或许的交易之后，挑夫这种职业，随处可见。
之所以不装扮成为商人，是因为任何一个商人，都是在大秦官府有登记的存在。
哪怕在冯逍一力主张的情况下，大秦依然对着商人进行了一定的限制。
大秦律法规定，但凡是有意行商的人，就必须到官府做好登记。
然后带着官府发放的签文，在固定的集市上进行商业行为。
而且在什么地方进行商业活动，就必须带着手中的签文，按律纳税。
目前大秦对于商业的税收有两种模式。
第一种是固定的税收额度。
比如在一千钱到五千钱商业交易总额之下的，全部纳税五十文。
而一千钱之下的，免除税收。
然后第二种就是五千钱以上的商业税收制度。
但凡是进行五千钱以上的商业行为的，都必须征收利润所得的百分之三十。
为了限制逃税漏税的发生，冯逍和一众大臣也是费劲了心思。
比如成本的设定，大秦律规定，相同的商品，成本价格都是相同的。
一方手帕，不管你是从会稽收的还是从泗水收的。
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