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第三零九章 史上最穷仙人

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他们以并不会仙术的夫子、儒生等为代表,建学堂、启民智,传播儒门理念,致力于天下大同、四海升平的人间乐土。

由于儒门的理念早已深入人心,以至于三州之地的世俗皇权连选拔人才都要优先考核儒门知识,这点与现实世界中古代的科举制度倒有几分相似。

儒门和世俗皇权的这种协作共生的关系由来已久,他们相互配合着,使得百姓富足,天下太平。

这种协作并不同于现实中偶尔可见的某种令人感觉到压抑的****的体制,毕竟儒门传播的只是理念,而非教义。

虽然很多时间里他们也会被称为儒教,但这更多的是为了方便与道教、佛教进行区分。

而在一些可能被一些游离于三教体系之外的修士所侵扰的城池,包括儒门在内的三宗都会派遣强力修士坐镇,以防不测。

就像刚才将鬼荒老人震慑离去的白衣修士一样,他就属于这样的坐镇之人。

虽然世俗世界的灵气十分稀薄,并不是很适合修行。

但是依旧有不少修士或是贪恋红尘,或是借助这里的苛刻环境来炼心等,总之以各种各样的理由频繁往来于修仙和凡尘两个世界之间。

毕竟大家同生于一片共同的天地间,这种行为是难以禁止的,在普通人和修士之间并没有过于清晰的界限。

通常只要这些修士不扰民,不以自身所拥有的超强能力干涉世俗生活,干扰权力迭代,三宗坐镇之人是不会出手阻止的。

这是他们的底线,也是他们为整个修仙世界的所有修士定下的规矩。

仙就是仙,凡就是凡,修士就是修士,普通人就是普通人,可以有交集,可以共同生活,普通人在机缘下可以成为修士,但是修士绝对不能仗着自己的能力破坏凡尘的平静!

此时的我,在脑海中稍微回顾了下老者介绍的这些知识后,将目光重新放回到四周。

不得不说,绛城的街道十分宽阔,毕竟是要容纳两千万人生活的超大城池,布局规划相当合理。

街道两边各种店铺一应俱全,供应的货物种类更是应有尽有,看得我眼花缭乱。

自己之前执意到这修仙世界的凡尘中来,不就是为了看看这个世界的风土人情么?

融入到普通人的生活中去,感受不一样的文化、饮食和生活习惯。

我几乎是下意识地就汇入到四周的人流之中,就像是一个刚刚走进大城市的普通游子一样,随着大家的移动而移动,四处参观,


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