修身，当然十分重要。
不过，魏开进入新郑，看到新郑平民几乎到了易子而食的地步，觉得有必要向韩王阐明修身达到平天下的时候，千万别忘了齐家和治国。毕竟，梦想要有，但是起码你要吃饭，才能谈未来。
魏开看着眼前的韩王，立马起身行礼道：“光明顶成昆，拜见韩王”。
看着行礼的魏开，韩王韩武也在打量着魏开，昨日听自己的近侍韩央讲述了昨夜之事，魏开的言辞和举动都让韩王十分惊讶，这才来韩央府上与魏开相见。现在看着魏开虽然年少年，但是进退有据，联想到昨日之事，韩王觉得魏开必定是一个有勇有谋的少年，特别魏开所说的：“光明派成昆”真是甚合韩王的心意呀。
战国期间，五德学说大兴其道。每个国家都是从昊天得到了指示，才顺从天意牧守一方。而获得的指示也称作德性，阴阳家叫做天赋德命，例如周朝便是火德，旗帜服饰尽皆红色，晋随周德也尚红。魏国自认为继承晋朝天命，便也尚红，韩国弱小，但也不甘屈服于魏国之下，便特立独行地推出木德，尚绿色。五行学说认为，木生火，木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，韩国尚木德，便不言而喻。
现在，韩国差点惨遭魏国灭亡，韩王觉得定是上天在惩罚韩国的德行不配承载天命。于是，韩王才下令全国过着清苦的日子，用自己的诚心，积累木德，定能强木得火，方化其顽。刚刚听到魏开说：“光明顶”，韩王顿时明悟。草木繁盛，是靠上天的恩赐，也就阳光，现在韩国的木德居然被魏国的火德压制，定是德行不够，便是“阳光不足”，光明顶不就是韩国现在所需要的吗？不正是现在黑暗的韩国所向往的吗？韩王，顿时觉得魏开是上天派来帮助韩国的，眼睛汪汪地看着魏开。
魏开也发现韩王突然的变化，不过君王想要招纳臣子的时候，一般都会这样，最擅长此道的便是魏开前世所读的刘皇叔了，魏开不以为意。当然，魏开也不知道韩王心中所想，就算知道，魏开也只能说：病急乱投医，魏开可是准备搅乱山东六国，怎么会当做一个好人帮助韩国了，不过成昆的确是一个坏人。
韩王也注意到自己的不自然，便让魏开入席，温言地说：“贤卿，可有何建言？”，魏开听到后，也不迟疑，便说：“我听闻韩王效仿越王，有卧薪尝胆之志？”
韩王听后，更加感动说：“世人皆说我韩武与魏盟，丧权辱国，愧对韩氏先祖，却不知我韩武忍辱负重，贤卿果知我也。”
魏开听到后，仰头笑了
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