于自己享受人生的苦差事的。
人类之所以悲催，是自己不自觉的悲催。
人类之所以愚昧，是自己不自醒的愚昧。
最终，会有人点燃人群黑暗中的一点光，那里，它最终会指引着社会发展和科技进步的未来......
但是玄德公不知道我们如何去做，才能得到推进人类发展和文明的理想境界。
所以在隆中时，我说到上面的这一切时，他激动不已，惊为天人所语。
我说到了法制天下，君民一体。
虽然这里面很深奥，玄德公细细的咀嚼了半天。
他最终才感悟了：“这就是说君臣都是平等的人类身份，只是管理者和被管理者的区别。”
他能够在那个时候领悟到制度化管理，民众的自由与平等亦是难得的。
但是此刻我不能把2018年的国家法制拿到当时的三国乱世之中。
毕竟生产能力有限，民众的受众能力低下。
他们只是需要一个公平合理的生存环境和人性化的制度。毕竟做到这点很简单。
就是仁义治理天下，法制富国安民。
玄德公记住了当时我说的这些，但是他的爱民，给人的感觉有点拖沓累赘。
即使曹操大军身后虎豹骑掩杀，他都带着荆州十几万难民逃奔江夏。
虽然主公玄德在乱世中失去了自己的夫人和女儿。
但是后来我经过多番的努力还是找到了她们。
她们都被曹操的大将所俘虏，最终变成了曹魏官衙后宅的侍婢养女。
在调查核实了身份之后，她们回到了玄德公的宗庙里。
但是死去的两位夫人是不可能复活了。
可是从三国乱世来看，唯有玄德公没有在女眷上过多的罗置，他是一个生活很谨慎的君主。
即使孙权也有七八个夫人和后妃，曹操这货，更是不胜枚举，已经脚趾头用上，都没能数过来，此货系如何泡妞的？估计在当今开一册书也能赚几百万稿费，只是这类奇葩早早的去了，亦是可惜。
所以我没有更多的言词说到君主的注意事项，只是把前秦和两汉的历史事实予以呈现。
玄德公和刘婵都是识文断字的人，毕竟是个想把国家治理得很好的明君，所以他们会吸取诸多教训。
并且很令人意外的朝堂上设立了谏言官简称仪郎，等同大司马官衔，由执政五年以上的，有“孝廉”之称号的文官
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