刚才的慕容纯明还多买了十个。慕容纯明只是挑自己想研究的风水垣局买的葫芦，而且是买下那些画意比较清晰的。
这些葫芦上的画面虽然炼境未成，但还是按照风水垣局的原意落笔的，游方也不是为了买能用的法器，而是研究其中垣局以及消砂变换，甚至推断作画的人因何而失败，难得有这么一套完整的“教材”。
这么多葫芦怎么拿啊？店员还算热心，帮他找来一个彩色的塑料编织袋，就是春运期间外出务工人员用来装铺盖的那种，帮他把葫芦都装了进去，满满的一大兜啊。游方付完钱后看了看，眼珠子一转又皱眉冲庸万花道：“我还要到前面玩呢，拿着这些东西也不方便，能不能暂时存在你们店里，回头再来取？”
庸万花点头道：“多谢老板照顾生意了，存我这里没问题。”
游方离开旅游商店后，没有再跟在张流冰他们后面看热闹，而是信步闲游，还跑到鳌山混在一堆学生以及家长中间烧了一柱香。既然到了这个地方也入乡随俗捧个场，别忘了再过半年他也要到北大去考学位了，图个吉利嘛。
烧完香又观赏了鳌山附近历代摩崖石刻，其中有不少是高人名家手笔，铭刻于山海之间数百年来已融入山水灵姓之中。但也有一些是败笔，刻在这里简直不论不类，很有煞风景的意思。
从鳌山绕过，游方又顺着旅游区的小道走到了龙王祠，这里是一个景点，同时也是消砂派管理宗门的内堂所在。消砂派的传承聚居地在牙笼半岛的南海渔村，而这里是各种门内典礼、弟子传法习法的仪式举办地，那个旅游商店就开在景区里，显然也是为了就近方便。
游方去的路上，正好看见张流冰等人从那个方向走回来，错肩而过。等到游方出现在龙王祠门口时，装束已经变了，一袭轻衫很是飘逸，也未再掩饰行容，就是曾在松鹤谷中出现过的那位器宇不凡的兰德先生。
三亚一带很多道场供奉的都是南海观音，著名的观音大像就有好几座，而这座龙王祠供奉的是南海龙王，是一座道观，里面还有很多穿着道袍的道士。游方一连进了三重门，边走边看，站在第三重门旁驻足读一幅对联：神之格思其功在水，龙而为灵惟德动天。
看完之后微微点了点头，转身欲往里走，突然听见了一句自幼非常熟悉的话：“这位施主，请留步！”
游方差点没乐出声来，整理仪容留步转身回头望去，不远处站着一名青衣道士。此人大约四十来岁，也难为他这大热天还穿着道袍了，嗯，这道袍质量还不错，
本章未完，请点击下一页继续阅读！