赵之一听完科曼的陈述后在心里长叹一声，穿越众最不愿意看到的事情终于还是要发生了。大宋帝国，始于李萨虎的一句戏言，难道终归要止于那些不断窥视直达大宋航线的资本家吗？
赵之一并不怀疑这个消息的来源的真实性，作为罗斯柴尔德家族的重要成员，爱德蒙男爵有这个能量去获取这种等级的情报。而作为一名坚定的犹太复国主义者，他势必也会想办法让穿越众尽早获知这个消息。
事实上，穿越众有心做一个要做比约翰牛和白头鹰更大的搅屎棍，重新让这个时代世界的次序从新划分，好让自己获得更多的发展时间和空间。然而现在离第一次世界大战对他们来说还是太远了，他们有点等不及了。
所以，聚集了大量财富又没有什么安全感的犹太人就成了他们的搅屎目标。什么才会让犹太人有安全感？当然是一个强有力的国家了！别以为犹太人是在二战时被小胡子大量屠杀后才懂得这个道理的，自从失去耶路撒冷后，他们分散在世界各地，每隔一段时间就会被当权者们剪羊毛一样般地掠夺一番。对他们来说倾家荡产什么的都算是轻的，整个家族转眼间就覆灭在历史上对犹太人来说那都是常有的事情。
欧洲和中亚那些当权者对犹太人的这种盘剥催生了犹太复国主义，当然了这会那些犹太复国主义者还不叫锡安主义者。直到1896年，维也纳记者和剧作家西奥多·赫茨尔发起锡安主义运动（又称“犹太复国主义运动”），号召全世界犹太人回归故土，恢复本民族的生活方式。1897年8月29日在瑞士巴塞尔，他召集了第一届“世界锡安主义大会”，大会决议建立“一个得到公众承认的、有法律保障的家园(或国家)”。他们以“犹太人回归锡安山”为口号，并成立了“犹太国民基金”和“巴勒斯坦土地开发公司”等相应机构，帮助世界各地的犹太人向巴勒斯坦移民。
不过，现在赵之一却早于西奥多提出了这个口号，他曾多次在西方记者的采访中提到了犹太人应该向大宋人一样，回到自己故土去建立属于自己的国家。
让犹太人回到巴勒斯坦去定居，并不是在十九世纪才被人提起的。早在十七、十八世纪约翰牛和高卢鸡为了给当时强盛一时的奥斯曼土耳其帝国添堵，就曾经积极倡导过“犹太人回归锡安山”。
不过，约翰牛和高卢鸡也不是什么好鸟，他们可不会为犹太人的移民提供什么实质性的帮助，更别提为为犹太人复国提供资源了。
但是穿越众就不一样了，他们需要犹太人手
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