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第三百六十四章 来历不明

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  因为在易辛祭出佛陀业火时,蓦然想到了一桩极为惨烈的壮举。

记得在大勋王朝崛起,道家兴盛,佛门香火凋零之时,无数佛寺被踏毁,诸多古寺之内的佛门圣物被百家修者瓜分殆尽。

作为百修之中最不要命的野修亦是争先恐后来分一杯佛羹,其中就有一位气运极好的野修,在百家修者近乎吃干抹净的破落佛院中

从寺院墙壁上的一块青砖中得到一枚威力极强的佛门心印。

此野修后来在一场攸关性命的厮杀中,祭出此印,一举引得百丈佛陀业火现世,可出人意料的是。

在业火升起时,非但没有重创敌对者,反而是自身被佛陀业火烧成虚无,自那之后,佛陀业火这一「劫火」的谓称便愈发深入人心。

因此在易辛祭出佛陀业火时,第一时间便去查探易辛的状况,万一他也如那个气运极好却又极其不好的野修一样,被这劫火烧死了呢?

佛陀业火之所以被称为劫火,是因为它是应运判罚而生,那位野修侵犯佛门,窃取佛门心印,因此属于应劫而死。

而这少年郎,仅仅只是一个纳灵三转的小子,何德何能能拥有如此厉害的佛门心印,当下唯一能够想到的便是这枚佛门心印定然是来历不明之物。

因此在他祭起心印时,是有可能引发劫火焚身的。

天下之火,唯劫火最难对付,因为它不分敌我,只为判罚而燃,可谓是让人防不胜防。

关于劫火,有两句最为深入人心的话。

劫火洞然,大千俱坏。

劫火烧海底,风鼓山相击。

这两句话无一不在昭示着劫火的厉害之处。

但易辛显然并未发生上述野修遭遇的那种情况,同人不同命的事在哪里都有,而且不在少数,同样是手持一枚佛门心印,易辛却是能够运用自如。

被火焰烧身的少年郎气息依旧平稳,胸中气机充沛,稍稍心随意转,火焰便剧烈跳腾了起来,隐隐间形成一座大佛站立之姿。

心中惊悚不已,他居然召唤出了大佛庇佑!

一身烈焰于易辛身躯之上凝聚出一副等人高的虚影之像,好似道家法象或者佛门金身一般的存在。

但它却仅仅只是由火焰凝成,并不是正统的法象或者金身,只是类似于被一教庇佑的古怪存在。

就如殷玄娘身受玄鸟虚影的庇佑一样。

「大佛」伫立此间,压胜天地之势,此间最高者,便是手持火印的少年郎


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