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第一百二十五章 传术不传法 (求订阅,推荐)

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增加的保命之力,周渔顿时由衷的谢道。

“呵呵,这也是师弟悟性惊人,否则旁人就算发现了这轨迹,也未必能这么快领会其中的奥妙。”常正摆了摆手道。

“走吧,师尊还在等我们。”

“好。”

五天之后,两只雪白的流云鹤从紫阳观外冲天而起,向着武安县城而去。

当日一战之后,周渔又花费了三天的时间,去细细感悟。

总算是彻底将水元剑遁修成,之所以能这么快成功,除了因为他的滴云剑诀和水元金鳞诀已经大成之外,还因为他领悟了剑意。

再加上当日施展成功过一次,如此才能在这么短的时间,将水元剑遁之术学会。

而水元剑遁修成之后,他的水元金鳞诀和滴云剑阵之术,便再无一丝缺陷。

如此,当日比斗结束之后,紫阳真人才会将奕剑仙门五行筑基剑诀之中的离火剑诀传授给了他。

这五行筑基剑诀分为水行的滴云剑诀、火行的离火剑诀、木行的竹空剑诀、土行的崩山剑诀,以及金行的庚金剑诀。

每一种剑诀都有与之配套的修行之法,如水元金鳞诀和滴云剑诀一般,两者通常都是相辅相成。

若能将这五种剑诀相互融会贯通,便能施展出五行剑阵之术,介时五行流转生生不息。

至于五行之法,只要奕剑弟子将任意一门五行之法学会,便可以向门派申请修习。

法不同术。

术是招数,而法是本源。

所以法不可亲传,这也是为什么王紫阳只传周渔离火剑诀,而不传与离火剑诀想配套的离火真凤诀。

一是因为周渔已经将水元金鳞诀修炼圆满,只需要得到其进阶的五行真始诀就可修习五行之法,不用再浪费时间去修行每一行的法。

二是因为这奕剑仙门的规矩,传术可以,传法必须通过奕剑仙门的审核。

因为这五行真始诀不仅仅是五行筑基剑诀的进阶之法,更是奕剑仙门七大根本之法,乃是能够修成元神直达纯阳之法。

这也是周渔为什么一定要五行合一,而不是只修水行之道的原因。

只修水元金鳞诀,虽然修炼到最后也能练成水行元神或者真龙之体,但最高却只能止步于阳神境。

到时候要想进步,必须得改练其他道诀。

周渔想的很简单,阳神真仙境虽然同样可以与日同辉得长生道果,但前提是他必须得彻底领悟通透才可以。


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