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第1534章 武家二卿痛击邪恶风

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  看大家听得意犹未尽的神态,麦轲也觉得自己大发议论也是有些意犹未尽。

而且这个积善、余庆、积不善、余殃的题目比较大,他虽然具有高度概括的能力,给大家提纲挈领地串讲了一通,却远远没有尽善尽美。

“看你们都是那么好学上进如饥似渴地寻求真知,我就在占大家一点时间,多说几句,这次我就不掉书袋了,刚才我来那么一段,主要是显摆一下我也是对古汉语懂一些的!

“就刚才那个积善积不善导致余庆余殃的话题,我还是联系实际再深入浅出地给大家讲故事吧。

“比如,一个作臣子的,犯上作乱杀死了他的君王,或者当儿子的大逆不道,杀死了他的父亲,都不是一朝一夕积累起来的怨恨。

“肯定是日久天长敌对情绪逐渐发展扩大,越来越多,越演越烈,最后变得不可开交。

“而这种仇怨的积累,是从起早就开始的,如果细心辨析,认真对待的话,那个时候就可以认识清楚的,早些对付,就不会让矛盾激化,非得你死我活。

“正如易经在另一处说的,当你一脚踩在寒霜上面的时候,你就应该立刻想到,不久以后,或者前面不远,就会有更厉害的寒冰等着你。

“这实质上是说什么东西呢?这个就是讲一个人的逻辑思维,如果不想自相矛盾的话,顺理成章地就从上一步走到下一步,或者说看到一个现象,就必须会出现下一个结果。

“这就是说一个人,如果符合这些逻辑关系,那么,他就是在内心上不搞歪门邪道,按照逻辑规则一条大陆直接走下去,直行不偏移正路。

“而在他外表的行动上,就是要按照义的标准所制定的规则,规规矩矩地说话做事,这就是内直外方,正人君子的作人模式。

“一个君子,最要紧的品德,就是心地正直;最大的行为准则就是把义的标注作为自己的规矩,如此一来,他就能够靠义行立身,他的德行就不是口头说说,而是有他整个行动的支持,就是有真实而具体内容的高标准行为。

“如此一来,言行一致,扎扎实实,一个非常丰满的人就矗立在人前,这个人就不会是那种满口仁义道德,满腹男盗女娼的伪君子。

“那么,这个人就是内心直行大道,外面规规矩矩,这个不断积累余庆,有无线发展壮大的可能,在前进方向和作人做事目标上坚定不移毫无犹豫因之也不会反复不常首鼠两端,所有也不会有那些不利的甚至是祸殃临身。

“我必须强调


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