把自己揪起来，拔到高处，出污泥而不染。
因此，庄子做了总结发言，这都是“时势适然”。
现代人喜欢用时势使然，代替庄子的时势适然，其实二者意思不一样。
时势使然，意思是如果这个时势下出现一个什么事情，是因为有这个时势作为原因，才有了这个结果。
比如说时势造英雄，就是这个意思。
但是时势适然呢，同样，这个英雄是这个时势之下，人们适应这个时势的一个必然结果。
前者有一个刻意而为。
后者只是一个自然过程。
比如尧舜时期，所有人都不是穷人。
比如桀纣时期，所有人都不是好人。
而所谓的时势造英雄，只有那么一两个脱颖而出。
百里良骝可以说，熟知二者的区别，他要作的事情，就是那个英雄的奖励，就是时势造英雄，让各别人出人头地。
而让那些平民百姓，都作一个时势适然的好人，也就是约盟的平民。
最关键的一个成功，就是不要陷入桀纣时期那种所有人都不是好人的境地。
百里良骝也深知，现代人都认可的一个道理，就是钱不是万能的，没有钱是万万不能的。
还有一个长期传颂人人皆知的说法有钱能使鬼推磨，更是一语道尽金钱的魔力。
穷凶极恶的魔鬼因为钱的关系，都能甘心被你奴役，干那种只有笨驴才干的苦活累活，还有什么人不能役使呢。
比如那些冠冕堂皇高高在上的官员，只要银子够分量，就可以让他们像狗一样摇着尾巴听话。
什么出卖良心，出卖人格的事情都干得出来。
一些极品，甚至不惜出卖国格。
这当然只是推到极致而言，绝对不仅仅限于那些当官做老爷的人群。
小小老百姓见钱眼开、见利忘义的行为模式，更是司空见惯，深入骨髓，几乎成为他们的最高行为准则。
由于有了这些历史记载，还有这些大家都能够耳闻目睹的现象，所以金钱的声誉极为恶劣！
几乎到了人人痛恨同声谴责的地步。
不过，百里良骝可不会随波逐流人云亦云。
他作为管理专家，对金钱有明确和正面的定位。
最基本的一条，就是金钱代表力量，就是固定化的能力。
而能力是干什么事情的都必须具备的必要条件。
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