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第四十九章 历史和结论

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界的记载充斥着传说和夸张化的事物,难以界定具体的真实性,只有一些争议程度不同的方向。

但穆兰有着超越这个时代的眼界,加上自己的梦境,他和艾文也有了自己的归纳,和神秘世界其中一种主流的观点很接近,但更加深化。

这个世界上有很多人通过各种或者古老传承,或者自己摸索的仪式,妄图获得相应的东西来满足自己的欲望。

和科学在不断发展一样,研究神秘力量的人也没有停止探索,有一天,他们或必然或偶然地发现,通过某些方式关联一些伟大的存在,让来自混沌的神秘回馈大增,从而一发不可收拾。

而经过一段时间的经验积累,剔除掉了许多疯狂的方法,但无法排除一些疯狂的人往歪路狂奔,只是引起了一场又一场对立,一场又一场战争。

神秘学者们对神的研究也有了进展,回应祈愿和仪式的那些超乎想象的伟大存在,被称为神。

本土旧有圣光信仰会有一些大主教传播神谕,会约束信徒,也会铲除邪恶。

而那些处于混沌中的神,他们应该也是拥有意识的个体,但他们既像是从不回应祈愿者和信徒,又很像无节制地满足每一次条件足够的愿望,处于一种与信徒双方都不受控的状态,被很多神秘学着认为具有极大危险性。

受到神的影响,在某些古代仪式中发生不可控因素而产生的强大神秘元素,往往被称为圣物,它们的产生几乎无法控制变量,却往往蕴含着莫测的力量,而伴随力量的同样也有危险。

作为自古以来的旧有信仰教派,圣堂一直告诫世人圣物的危险性,通过各种手段打击邪恶,但似乎永远无法跟上人类欲望的膨胀速度。

这些都是从书中归纳的,但穆兰和艾文都知道不可尽信,因为即便是圣堂,为了对抗邪恶,很多时候也是不得不利用圣物的力量的。

穆兰和艾文现在都十分清楚,就像常人对里世界的窥探十分危险一样,世界上那些欲望膨胀的疯子,对混沌对邪神的索取同样危险非常,和深渊的凝视是相互的。

或许早就有人有类似的结论,或许明白这一点的人并不少,但穆兰和艾文可以说,在他们这个阶段,绝对没有谁的认识比他们更深刻。



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