过夜空，朝着庄严寺的方向飞了过去。
悬浮在入夜的长安城的上空，长安城内的贫富差距几乎可以说一眼可见。
北方的大明宫，太极宫内闪烁着密集的灯火。在太极宫两侧的坊市里也是灯火璀璨，星星点点，在漆黑的夜色中十分醒目。
当然，最醒目的是位于皇城东南角的某个坊市，可以说烛火通明，恍如白昼，隐隐约约的，孔清还能听到从那个坊市里传来的歌舞之声。
没错，那里就是著名的，有着很多衣衫褴褛的小姐姐们所在的平康坊！
而从北到南，那些星星点点的灯火就开始逐渐的稀少，等过了孔清所在的永乐坊之后，某个坊市之内可能只有两三点烛火而已，等快到南城的时候，很多的坊市内就是一片漆黑，一点烛火都没有。
在这一片漆黑的长安城南中，西南角的庄严寺好像异军突起一样，灯火的璀璨程度直逼大明宫，仅次于平康坊。
“啧啧啧……”
孔清飞在庄严寺外的夜空中看着灯火通明的庄严寺，又回头看了看只闪着一两点灯火的清都观，羡慕的泪水都要从嘴角流下来了。
“这帮和尚真是太有钱了，太奢靡了，太挥霍了……不行，必须得劫富济贫了。”
孔清不知道的是从南北朝以来，因为佛教在中国的广泛流传，导致了僧团拥有的财富急剧的上升，到了隋大业年间的时候，全国一共有佛寺三千九百八十五所，僧尼二十三万五千二百人。
请注意，这里所说的僧尼的数目仅仅是指那些正式剃光了头出家的和尚和尼姑，一些临时在寺庙内修行的人还不算，而且最重要的是，在寺院内工作干活的奴婢们也不算。
有人要说了，和尚们在寺庙内不是修行吗？不是寺内的活计都是和尚们自己动手干的吗？怎么寺庙内会有奴婢呢？
其实在南北朝以来的和尚地位是很高的，类似扫地洗衣服，打扫卫生之类的粗活这些和尚们是绝对不做的，和尚们每天就负责念经，打坐，修行，别的事情都是由奴婢完成的。
要不为什么傅奕会说这帮和尚都是蛀虫呢？
这些和尚们必须自己动手劳动才能混饭的规定，还要等到一百年后出生的百丈怀海禅师制定百丈清规的时候，才会落实下来。
现在的和尚基本都是人上人，日常杂务都有奴婢伺候，小日子过的还是很舒坦的。
据史料记载唐武宗灭佛的时候直接从和尚庙里解放了十五万的奴婢，把他们变成了两税户。
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