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第一百二十八章 无终(上)

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锡使用了比其他任何作品更精妙且富有哲理的现代音乐语言,雄辩地、动人地打开了我们的眼睛和耳朵,达到了意想不到的神学领域!”

梅拉尔廷带着数位主教,数次示意听众们停止掌声与双手的挥舞。

因为公演还未结束,上半场还未结束,还要留够充足的时间,为下半场的布道与讲经。

但是致敬的掌声一时半会完全没有能止住的迹象。

直到台上的范宁重新落指,强行用音乐压下了杂音。

《赋格的艺术》的最后部分,也终于来临了!

对位法12和13,范宁以高超的对位技术,向世人展示了两部以严格倒影技法写成的赋格曲。

不仅仅是主题的倒影那么简单。

而是通篇互为倒影!

没错,两组,互为倒影,也就是说,两条对位曲实际上各自有两条,一共实际上,是四条!

比如对位法12,是以d小调III级音为轴而进行“镜像反射”的两条四声部赋格曲。

它们是如此清晰可见,哪怕是不认识五线谱的人,只要拿到曲目,把同一页数同一位置的谱子拿在一起,稍微仔细观看对比,都一目了然地看出,那些“蝌蚪”的走向是完全互为镜像关系的。

由于是严格的倒影转位,两首赋格在结构上完全相同,唯一的区别是在调性上。

“原型”部分的呈示部,守调答题是主调d小调转属调a小调,而“倒影部分”主属对置后,转到了下属调g小调上。展开部的“原型”主题则是从g小调和bB大调两次进入,而“倒影”部分被转换成了属方向的a小调和F大调

这几乎是将“自我”与“他我”,将“表象”与“意志”的神秘主义思想,给用神学的语言彻底揭示无疑!



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