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第一千二百五十章 儒法,无情

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  法海自此勤修佛法,有所成就之后出游天下,在江苏镇江氏俘山中,意外寻到东晋时的“泽心寺”残留下的残佛,于是法海燃烧一节手指,誓愿重修道场,宏扬佛法。

之后他就在这里开山挖田,建设寺院。

在一次挖地基时,意外掘出一批黄金,法海思想很先进,立马交给国家,当地镇江太守把这事报给唐玄宗,唐玄宗很是感动,敕令这黄金就归法海建寺所用了,更是赐名“金山禅寺”,法海也就成了金山禅寺的开山初祖。

金山禅寺建成后,成为江南地区佛教界最大的禅宗丛林,名震古今,法海也因此被称为金山寺的“开山裴祖”。

无论是佛教还是道门,能称得上一个“祖”字的,其名望与影响力俱都深远得可怕,不计较西天佛境的话,像法海这样的禅师,差不多也称得上是“人间的佛祖”了。

唐时的法海,自然不会像《白蛇传》里那样拆人婚姻,他与《白蛇传》唯一有关系的,就是史书中的关于他的一段记载。

《金山志》记载:“蟒洞,右锋之侧,幽峻奇险,入深四五丈许。昔出白蟒噬人,适裴头陀驱伏。”

也就是说,法海刚来金山时,这里很是荒芜,半山崖有一条白蟒蛇经常出来伤人,百姓不敢上山烧香,法海驱伏白蟒,将白蟒赶入江中而不再害人。

当然了,这段记载已经分不出真假,事实上按照另一种说法,金山中的蟒蛇是被武则天的侄孙驱赶的,应该是当地百姓,根据这些传说,加以虚构,最后才形成家喻户晓的民间故事。

总的来说,法海与白蛇并没有太多的联系,在《白蛇传》的故事兴起之前,他一直是以佛教“金山寺开山裴祖”的身份知名于世。

但这一切,在《白蛇传》的故事兴起后,就变了。

原本的佛门寺裴祖,变成了一个拆人姻缘的恶和尚,形象直接变成了反派,甚至在有的传说里,他最后被小青追杀,不得已逃近了螃蟹壳里,变成了“蟹和尚”。

把故事与那些名人结合到一块,似乎是作者共有的爱好,更能增加故事的趣味性。

因此,法海禅师就悲剧了,后世的普通人,几乎没几个知道他原本的身份,一听起“法海”这个名字,就想起那个拎着“尿盆”,拆散白娘子的恶僧。

……

林牧先前只想着民间传说了,没深想过这事对“法海禅师”的影响,这时经佛徒一提起,登时就醒悟回来。

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