事是谏言，且不说他，只说前两件实在的赈灾案子，如果放在朱元璋治下的明朝初期，会怎么处理呢？
很简单，剥皮揎草！
只不过与大清朝把酷刑用在百姓身上不同，与“凌迟”一般残酷的“剥皮”刑罚，朱元璋却只把它用在贪钱官身上。
在朱元璋时期，贪没六十两银子，就杀！
杀了之后剥皮揎草，就放到衙门里，官座的旁边。
想想看，一个县官处理案务，旁边整天放着个“人皮口袋”，得吓成什么样？
把开水往贪钱官身上倒，再用铁刷子一遍遍地刷他，刷得骨肉分离……
把贪钱官吊在铁钩上，风干……
阉割、挖膝盖……
种种酷刑，基本上全是给那些贪钱官设的。
虽然朱元璋量刑过重，给官员的酬劳也太少，以至于如此酷刑之下，贪、官前赴后继，杀之不绝，但不可否认，朱元璋在对待“害民贼”这个问题上，立场很坚定。
虽然说这些官员里，为了几十两被剥皮很冤枉，但一家哭胜过家家哭，站在百姓的立场上，百姓会对这样的朱元璋仇视，骂他是“杀人暴君”吗？
不会！
那朱无璋的“嗜杀恶名”，是谁传出来的，百姓会这么说他？还不是那些官员？
而且，朱元璋在对待害民贼这一问题上，在古往今来，都创造了一个极限。
比如说乾隆刚才的那两件赈灾案，放到朱元璋这，百姓被当官的害得无路可活了，有什么办法申冤？
告御状？
不！
直接把贪钱官押送京城！
在朱元璋时期，还真有这样一件事，嘉定县民郭玄二等人，手持《大诰》赴京状告本县首领弓兵杨凤春等害民，被巡检何添观留难，弓兵马德旺索要钱财。事发后，马德旺被砍头示众，何添观被砍掉双脚带枷示众。
这事在清朝，甚至在其他任何一个朝代，敢想？
但在朱元璋这，一切都变得很正常，直接把当官的给捆了，手持《大诰》，直接送到了京城，一路畅通无阻，来到朱元璋这里，将害民贼绳之以法，押解的百姓还因此获得奖赏。
很不可思议是吧？
更不可思议的，是这事被写进了律法中。
在当时，如果申冤无门，百姓可以手持《大诰》将贪钱官直接押送京城，交由皇帝审理，任何人不得阻拦。
《大诰》还允许老百姓从官署小门
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